研討了間隔以後，安如泰又回到屋內，漸漸地回想起那會動的坡芽歌書來，他很肯定，坡芽歌書中，隻要前三十二圖在動，其他的還冇動靜呢。

隨後，他走出房間，時候存眷著與他相連的那些線條，調劑著位置和間隔，直到走出一百米後，那些線條就消逝了，回到一百米以內，線條又返來了。

他躺在床上，冇敢持續想著那運起來的坡芽歌書，而是深呼吸，深呼吸。

安如泰把目光從三十三圖中收了返來，俄然瞥見一隻甲由從被子上爬過，他討厭之極，順手提起被子抖了一下。

他一向以為，昂拳是泰拳的前身，而泰拳是按照昂拳生長出來的，可惜，昂拳大多數的拳法卻已失傳來。

昂拳的套路及招式的稱呼仍利用壯語定名，如“昂”，“度穀刀軸（漢語老虎轉頭）”“度穀哈外（老虎咬水牛）”“嗎都努（狗撒尿）”。

一聲巨響傳來，安如泰苦笑一聲。本來，他偶然中比劃起昂拳來，一拳砸在了牆上。

鋒四紅頭臉，也冇說話。

這也說瞭然，第一階段的功法應當已通過了，但是，第二階段的功法卻冇任何提示啊。

甚麼是昂拳？他為甚麼這麼衝動？

坡芽歌書統共分為三部分，前三十二圖代表一段故事，這一段的圖，也被他練通了，獲得的提示是：身材改革結束，能夠學習暗能量。

這是精儘人亡啊。呃，暗能量用儘了。就方纔那一會兒，他的精力高度集合，強行影象了很多東西，負荷過大。

“昂拳”是傳播於桂省蘋果榜圩，田冬思嶺及嘟安縣江南鄉等處所的一種本土拳術，有的也稱為：“軍拳”。其汗青淵源已冇法考據，此拳術是當代狼兵練習在疆場殺敵的一種技擊，典範的當代壯族技擊，關於“昂拳”的“昂”字，在壯話中有“凶惡的”“短長的”及“硬的”的意義。

鋒一麵色欠都雅，說道：“明天彙報的內容要加上這件事。”因為他曉得鋒四的程度，他給誰裝上監督器的話，根基就冇有被找出來過。

彆的另有一些目前仍不清楚意義的招式如：“啊亞武”“公達頂”等壯族發音的稱呼，有待於進一步切磋，又如:“山羊頂角”,“螃蟹捉蝦”,非常古樸原始。完整壯民族是平常所打仗到的生活動作，涓滴無任何文學修。練習時號令聲也為壯族發音，如：“卡！”，“西咩”，“也”等等。

鋒二突破沉默，說道：“這小子，不會是在打蚊子吧？他哪有這程度啊？”

可惜，昂拳大部分已經失傳。宿世現存的獨一2套半，統共51個招式，但是有的招式是反覆行動的及拜師式，故現存的“昂拳”真正的招式是43個行動。

安如泰斷斷續續獲得暗能量的支撐後，精氣神漸漸地返來了，從床上坐起來，冇發明有甚麼不對勁，再次將前三十二圖練了一次，結果很好，暗能量獲得被充，本來，練圖，也是一種獲得暗能量的門路啊。

過了一會兒，安如泰感受頭暈目炫，一頭倒在了床上。

但是，夥顏玉和農清珊這兩個呢？平時不是她倆進獻的最多嗎？在這關頭時候，咋就掉鏈子了呢？

“昂拳”現存的43個行動中，此中拳法為10個，腿法8個，肘法13個，膝法9個， 頭撞2次，肩頂1次，撕咬3次。從中能夠看到 “昂拳”對於肘法，膝法，撕咬等重創性殺傷性的招式尤其正視，誇大一擊必殺的結果。