阿誰女的一說話，俺的骨頭就酥了半截，滿身除了一條腿用以外，全部身子都痠軟有力，隻感覺渾身輕飄飄的就到了桌子上，阿誰女的不吃，就用她那迷死人的眼睛看著俺，說：“好哥哥快點吃嗎？吃完了人家還想……”

世人聽了一陣鬨堂大笑，又群情紛繁起來，關於我們這裡為甚麼上廁所叫解手，這是有汗青淵源的，元朝末年，因為十幾年的戰亂，加上天然災害和瘟疫風行，北方地區特彆是河北、河南、山東一帶百姓，滅亡接踵，十室九空。但是兵亂及各種災疫卻很少涉及山西。同鄰省比擬，山西社會安寧，經濟繁華，人丁暢旺。明朝建國後，為了規複和生長農業出產，采納移民懇田的政策，將地狹人稠的山西農夫遷徙到地廣人稀的河北、河南、山東等地。

阿誰女人在那邊搔首弄姿的，胸脯的兩塊若隱若現，俺饞的直咽口水，阿誰也太饞人了，俺心想青草味有甚麼大不了的，就是屎俺明天也要吃，因而伸開嘴把那些東西用力的往肚子裡塞，一會兒就把桌子上的東西吃了一大半，這時阿誰女人說：“我到床上等著你。”

人們曉得這個動靜後，紛繁趕往古大槐樹樹下。晉北人來了，晉南、晉東南人也來了。第三天，古大槐樹四周堆積了十幾萬人，他們拖家帶口，熙熙攘攘，心中冷靜祈求彼蒼保佑。俄然，一大隊官兵急馳而來，團團圍住了手無寸鐵的百姓。數員武將簇擁著一個官員來到人群中間，大聲宣佈：“大明天子敕命，凡來大槐樹下者，一概遷走。”這道號令好似好天轟隆，人們驚呆了，但隨即又覺悟過來：被騙了。因而破口痛罵的、呼兒喚女的、哭爹叫孃的聲音連成一片。但這統統都無濟於事，官兵逼迫人們登記併發給憑據。為防逃竄，每登記一個，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標記。今後今後，移民後嗣的腳小趾甲便成複形了。

辦理區書記還冇有說完，被一陣轟笑聲淹冇，大師好不輕易纔有的這個二行看，誰情願就如許結束，都在大聲的鼓勵著王大力講下去，癡狂能夠把究竟忘懷，王大力健忘了本身是已死之鬼，大師也健忘了是在聽大話。

俺當時心想你想甚麼咱還不曉得，不就是想那玩意嗎，有吃的不吃那是傻子，俺拿起一隻燒雞就往嘴裡塞，吃了一口竟然一股青草味，倉猝吐出來，一看是雞肉呀，如何會有一股青草味。這時女人說話了，“情哥哥我做的菜不好吃嗎？”

歸君子群裡是一陣嬉笑之聲，辦理區書記有點臉上掛不住了，就說：“大力彆整這些冇有效的，撈乾的說，男歡女愛的在這裡說出來不好。”

俺一聽這還是要推讓，就說：“便利、便利。辦理區書記是俺姐夫，俺明天不去還是有公分。”

俺當時一傳聞讓俺出工，孃的、這不是攆俺走嗎？俺都浴火焚身了還讓俺走，這不是用心坑俺嗎。因而嬉皮笑容的說：“小mm俺明天出完工了，現在已經出工了，要不俺明天出工。”

俺一看阿誰女的迷死人的麵龐，趕緊說：“好吃，好吃，剛纔有個沙子硌牙了。”

官兵逼迫百姓登記後，為製止逃竄，把他們反綁起來，然後用一根長繩聯絡成一串，押送著移民上路。人們一步一轉頭，大人們看著大槐樹奉告小孩，“這裡就是我們的故鄉……”至今移民後嗣非論家住何方何地，都雲古大槐樹處是本身的故裡，就是這個事理。因為移民的手臂長時候被捆著，胳膊逐步麻痹，不久，也就風俗了，今後遷民們大多喜好背動手走路，厥後嗣也因循了這類風俗。