劉虎兄弟所說的燭九陰，實在是一種非常罕見的應當滅儘了已經稀有千年的被稱為‘地龍’的地淵蛇。”

柳三思的這個說法我是認同的，因為林三爺當時提及這東西的時候奉告過我，這東西有凝神聚氣的感化，長時候在那種香味的熏陶之下能夠做到必然程度的延年益壽。

我說完以後，身後傳來了柳三思的話，“這個我曉得，《山海經》這本奇書幾近每個走山客家裡都會有，我們這一門的最高抱負就是將《山海經》中記錄的奇珍奇寶都給找到。”

我內心還是非常震驚，中間的柳三思對於燭九陰這個詞彙彷彿也不陌生，她看著劉虎摸乾脆的問了一句，“你說的燭九陰，是蠟燭的燭，九九歸一的九和陰天的陰對吧？”

柳三思的語氣中帶著一絲迷惑，這時候走在步隊最前麵的劉虎解釋道，“冇錯，就是地淵蛇，這類玩意兒凡是身居在地底近百米的洞窟當中。”

順著門路下去走了得有差未幾非常鐘，當我的手電光最後一絲的電源耗儘，我也就看到門路的絕頂了。

劉虎說到此處悄悄地拍了拍我的肩膀，“林兄弟，在你們憋寶這一行內裡，有冇有與陰曹地府相乾的資訊？比如有甚麼靈寶是生在地府的？”

“地淵？”

“據《山海經·大荒北經》記錄，燭龍是章尾山之神，人麵蛇身，渾身紅色，眼睛豎著長。

通往地府的鬼域路上為甚麼需求這長明不滅的燈，這個劉虎給我們解釋了。

而在《山海經·外洋北經》記錄的鐘山之神燭陰也是人麵蛇身紅色，以是不管是燭龍又或者是燭陰在前人眼中都是同一物種，這類猜想在郭璞的《山海經圖讚譯註》中就能夠獲得證明。”

話固然這麼說，但是我跟著林三爺相靈憋寶這麼些年，確切聽過，見過很多奇珍奇獸，那些可都是在科學雜誌或者教科書內裡找不到的。

我聽後不由笑了笑，“說的輕巧，《山海經》中所記錄的那些東西，何止是數以萬計，並且此中大部分都是按照設想和傳說描述出來的，其實在性不敷百分之一。”

柳三思彷彿又想到了甚麼，她持續說道，“你之前在新疆看到的那油燈利用了百年就耗損了二三成，這古墓已經有近千年的汗青了，而內裡的燈油卻冇有耗損的跡象。”

“地龍…我彷彿有點印象了，我聽我太爺爺提過一句，說有一種餬口在地底的蛇，它們的油脂做成的燈盞能夠做到長明不滅，並且燃燒所產生的香味另有諸多服從。”

“不是，那燭九陰不是神話內裡的神獸嗎？莫非不是前人假造出來的，而是實在存在的？”柳三思的神采奉告我，她難以接管這一點。

她所說的這點我早就重視到了，燈盞內裡的油脂是滿滿鐺鐺，並且走到此中一盞燈前去摸了摸火苗前麵的岩壁，非常滾燙，上麵的岩皮乃至都有一些被炙烤得脫落了。

我手電往門路上麵照著，想也冇想就答覆道，“有必定是有，不過那究竟是傳說還是實在的，我冇體例做出評價，但是就近代而言，我是冇聽過哪位憋寶人去過甚麼地府的。”

厥後歸去以後跟林三爺講起了這個燈燭，我才曉得這玩意兒是用燭九陰也就是我們憋寶相靈一脈中所說的地龍的油膏煉成的。

進入了這條通往地底的門路以後，我便將我所曉得的有關燭九陰的事情說了出來。