響馬英雄傳_第五十八章 談經論道 首頁

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段鴻羽歎道:“實在曆代帝王如許做,也有迫不得已的苦處,不管誰當權,恐怕都竄改不瞭如許的局麵!關外蒙古地區各都是遊牧民族,生性英勇剽悍,與他們耐久對抗下去,會大大耗損帝國的氣力,而那些地區又極掉隊,便是獲得對帝國也無好處!”

上官金鵬道:“春秋戰國期間最寶貴之處便在於強國林立,秦始皇同一天下才竄改了全部天下的運氣。”

段鴻羽道:“以先生之言,我同一的天朝大國倒不如一些蕞爾小邦了?”

上官金鵬道:“小國有小的哀思,可大國也在大國的煩憂。就以我國和清國而論,除了軍事,能夠說統統方麵都要遠強於它!可我國軍事為何要輸給滿清?這便是天下一統後所產生的惰性使然。我國也確切是天下第一大國,版圖也已擴大到極限,邊境廣寬,物產豐富,帝國北西南三麵皆為瘠薄之地,天下一旦同一便刀槍入庫,馬放南山,安享亂世了。天子既然冇有了擴大的慾望,國度的力量方向便由對外的張力竄改成對內的壓力。這就是我朝的哀思。就像北部蒙古一樣,蒙古能夠征服我們,我們卻冇法征服對方,就是因為那邊火食希少,貧困苦寒,我們就是霸占那邊,也底子不會有人到那邊去餬口。燕王數次掃北,可終究還是退回了長城以內。厥後便大苗條城,將我朝與內部隔分開來。”

段鴻羽雖不完整認同上官金鵬的觀點,但也不得不承認他的話有些事理。

段鴻羽道:“莫非不是?”

上官金鵬道:“不要信賴甚麼仁義品德,所謂仁義隻是統治者的一種手腕,正如殘暴也一樣是一種手腕!二者隻是情勢分歧,目標都是一樣的。有些人竟把那些奸雄標榜的仁義當作了某種信奉,實在是完整弊端的。他們懷著這類誇姣的胡想跟隨那些狡猾的梟雄,最後獲得的隻能是更加殘暴的搏鬥。有些人直到死都不明白這個事理,也是可悲之極了。為何我國這類盜世奸雄如此之多?如此之狠?所謂一水土養一方人,這都是民氣已變的成果。”

段鴻羽奇道:“春秋戰國期間四方攻戰不竭,民不聊生,又那裡好了?”

上官金鵬道:“你覺得長城是防備外邦的嗎?”

段鴻羽道:“天下承平,再無爭戰,莫非不好嗎?”

上官金鵬道:“根治民氣談何輕易?這得先要體味它是如何構成的。段公子,你知不曉得我國最巨大的期間是甚麼時候?”

上官金鵬道:“倒也有理!隻是我朝采納如許對外封閉,對內高壓的體例,長此下去,已不是一種簡樸的計謀,它會使我國百姓的脾氣產生龐大影響!”

段鴻羽道:“既然先生說我國民氣已變,卻不知該如何根治?”

上官金鵬道:“如果我國四周冇有那些刁悍的強邦,這類戰役的殘暴不失為一種誇姣的抱負,可一旦呈現強大內奸,我國的倒黴之處就顯而易見了!”

上官金鵬笑道:“你錯了。漢民族最巨大的期間不是漢唐,而是春秋戰國期間!”

段鴻羽道:“倒也有理!”

段鴻羽道:“如許的說法倒也風趣!”

上官金鵬道:“帝國的國土充足泛博,人丁充足多,財產和美女也是取之不儘,用之不竭。不管誰坐了天下,都冇有了擴大的動力,隻要把本身的籬笆紮緊,不讓野獸出去便能夠了,長城就是起到瞭如許的感化。”

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