“額……”何向東更是一愣。

“當時候行有行規，我們這些跑江湖的也有一個長春會，也有會長帶著大師，束縛著大夥，包含各家買賣離多少間隔，文活在左武活在右，這都是有端方的，大師也都遵循著。現在是冇有江湖氣咯，不過也好，畢竟期間分歧了嘛，現在藝人職位也高，出門在外也冇人看不起，可不是我們當時候的下九風行當咯，這一點統統藝人都要感激當局。”

“就拿剛纔的算命的來講，我們傳統的相聲內裡就有《大相麵》、《揣骨相》。另有看到那邊賣衣服的冇，《賣估衣》那裡來的，就是打人家這裡學來的。另有那邊叫賣蔬菜生果的，我們相聲內裡也有《學叫賣》的老段子，包含你手上在吃的煎餅果子，老相聲《滿漢全席》也能夠說。文有文章會，武有大保鑣。現在你還覺不感覺，其他行業的吵嘴跟我們冇乾係？”

“本覺得大動.亂結束，大夥兒日子也越來越好過了，大師也都能好好作藝了。可也不曉得是如何了，現在就很少見那種能深切基層體味幾年的藝人了，都是坐在辦公椅上翹著二郎腿寫相聲。我們說相聲都是高山摳餅劈麵拿賊，你冇跪在地上撿過錢，坐在辦公室懂甚麼纔是相聲啊。唉，這些年藝人談錢的是越來越多，作藝的卻越來越少。現在的相聲是越來越不好笑咯，是越來越冇相聲味兒了，大師夥都在往電視台擠，著名了好到處跑穴掙錢去，誰故意機好好作藝啊。”

方文岐向前走去，邊走邊道：“小子，相聲就是來源於我們的吃喝拉撒的，可不能學那些人說拉屎放屁臟了，有本領你彆拉屎放屁啊。都說相聲來源餬口，餬口是甚麼，可不是雞零狗碎吃喝拉撒嘛，換個詞能高雅多少啊，哼。”

“師父，你們當年都是如何學藝作藝的啊？”不曉得為甚麼，何向東就問瞭如許一個題目。

何向東略微看了一會兒，方文岐就拿返來了，謹慎地用綢緞包好再放到厚厚的綢包內裡，然後持續說：“阿誰時候小蘑菇常家大爺也還在呢，我們還一起說過相聲呢，人家可真是個了不得的人物，你不要看你明天觀眾反應很不錯，小蘑菇在你這麼大的時候可比你強多了。厥後抗美援朝的時候小蘑菇去了朝鮮慰勞，被炸死了，捐軀了，唉……可惜了，作藝先作德，真是讓我們這些長輩敬佩啊。”

方文岐收回一聲長歎，衰老的臉龐多了幾分揮之不去的憂愁，這個為了相聲對峙了一輩子的白叟，鬥爭了一輩子的白叟，終究收回一聲擔憂的感喟，他反對過全部相聲界，卻畢竟還是敗給了實際。

“那些相聲雖說都是攻訐性的或者是稱道型的，但確切也出了很多好東西。隻是我呀捨不得那些老掉牙的老玩意兒，不然厥後……嗬，唉。再到厥後啊，又碰到十年大動.亂，我們這些藝人死的死，逃的逃，傷的傷，步隊也亂了，也不知如何著了，阿誰時候曲藝團寫出來的新相聲卻一點相聲味兒都冇了。”

“我也是跟著你師爺在街頭賣藝出身的，就在北京天橋那邊，唱戲的，平話的，練把式的，唱大鼓的，變戲法的都有。曲藝是厥後的叫法，我們之前都是叫十樣雜耍，吹打拉彈說學逗唱變練，各有各的買賣。買賣也有文武之分，像算卦這類文活就不能跟打把式的武活在一起，不然人家一敲鑼打鼓，你這兒人不都跑了啊，買賣可就做不下去咯。”