“當時候行有行規，我們這些跑江湖的也有一個長春會，也有會長帶著大師，束縛著大夥，包含各家買賣離多少間隔，文活在左武活在右，這都是有端方的，大師也都遵循著。現在是冇有江湖氣咯，不過也好，畢竟期間分歧了嘛，現在藝人職位也高，出門在外也冇人看不起，可不是我們當時候的下九風行當咯，這一點統統藝人都要感激當局。”

“就拿剛纔的算命的來講，我們傳統的相聲內裡就有《大相麵》、《揣骨相》。另有看到那邊賣衣服的冇，《賣估衣》那裡來的，就是打人家這裡學來的。另有那邊叫賣蔬菜生果的，我們相聲內裡也有《學叫賣》的老段子，包含你手上在吃的煎餅果子，老相聲《滿漢全席》也能夠說。文有文章會，武有大保鑣。現在你還覺不感覺，其他行業的吵嘴跟我們冇乾係？”

何向東冷靜低著頭，連煎餅果子吃起來都一點味道都冇了，不曉得為甚麼他俄然感覺本身肩膀上的擔子很重，有一種無言的壓抑感讓他法度都沉重了很多。

方文岐那懷裡拿出一個用絲綢當真包好的玉子，遞給了何向東。何向東很謹慎翻開來，儲存地很好，兩塊玄色水煮的玉子板，這些年出來演出師父一向帶在身上，冇用過，隻是做一個信心存著。

追上師父以後，方文岐還在自顧自地感慨道：“現在是越來越不可咯，像建國以後大師都要說新相聲，雖說是丟棄了很多老前輩的儘力吧，但當時候起碼大師作藝的態度還是當真的，曲藝團有些報酬了寫相聲都是花好幾個月乃至一兩年的時候到基層去和大師同吃同住，感悟餬口。”

那天何向東記得師父絮乾脆叨說了很多舊事，也不曉得是被阿誰算命的空子勾起來的，還是憋得太久了，歸恰是說了很多，從小鎮到家裡一向在說。

方文岐看看四周，墮入了回想，又看著他獨一的門徒，冷靜歎道：“現在真的跟我們當初不一樣了。當時候可比現在熱烈，甚麼樣的技術都有，北京的天橋，天津的三不管，南京的夫子廟，熟行藝人可多了，各行有各行的買賣，各家有各家的絕活。”

“我也是跟著你師爺在街頭賣藝出身的，就在北京天橋那邊，唱戲的，平話的，練把式的，唱大鼓的，變戲法的都有。曲藝是厥後的叫法，我們之前都是叫十樣雜耍，吹打拉彈說學逗唱變練，各有各的買賣。買賣也有文武之分，像算卦這類文活就不能跟打把式的武活在一起，不然人家一敲鑼打鼓，你這兒人不都跑了啊，買賣可就做不下去咯。”

方文岐收回一聲長歎，衰老的臉龐多了幾分揮之不去的憂愁，這個為了相聲對峙了一輩子的白叟，鬥爭了一輩子的白叟，終究收回一聲擔憂的感喟，他反對過全部相聲界，卻畢竟還是敗給了實際。

“師父，你們當年都是如何學藝作藝的啊？”不曉得為甚麼，何向東就問瞭如許一個題目。

“本覺得大動.亂結束，大夥兒日子也越來越好過了，大師也都能好好作藝了。可也不曉得是如何了，現在就很少見那種能深切基層體味幾年的藝人了，都是坐在辦公椅上翹著二郎腿寫相聲。我們說相聲都是高山摳餅劈麵拿賊，你冇跪在地上撿過錢，坐在辦公室懂甚麼纔是相聲啊。唉，這些年藝人談錢的是越來越多，作藝的卻越來越少。現在的相聲是越來越不好笑咯，是越來越冇相聲味兒了，大師夥都在往電視台擠，著名了好到處跑穴掙錢去，誰故意機好好作藝啊。”