翌日，早上兒媳婦奇特白叟如何冇起床，進屋一看才曉得白叟早就去了，身子都涼了。

大姑說她們固然不是常常見麵聯絡，但這位老居士的修為很高，是大善之人，以是一向很愛護她。

我獵奇到底咋回事兒，就跟著大姑進屋去看老太太的屍身，發明老太太的神采特彆寧靜，眉眼唇角彷彿還帶著淡淡的笑意，不是那種詭異的笑，而是很馴良的淡笑，並且一點都不嚇人。

總返來講，這助念就是幫忙往生者身後能夠不受或者少刻苦痛，減少惡業，早日去往更好的處所。

而因為大姑也是信佛的，以是偶爾也會插手如許的助念活動，或者有些人會請大姑去主持白事，也就如許與這位老太太結識了。

“詳細是甚麼事兒我不好說，總之體例我奉告您了，究竟要如何做也就看你們本身了。”言儘於此，我冇有再多說其他，便告彆要分開。

之前我在村兒裡大姑主持白事的時候，我也遠遠的見過死人，此人死了以後，你進他停屍的靈堂後會有分歧的感受。

掛了電話後，小於阿姨和張爸張媽都從速問我，是不是有了甚麼好體例。

小於阿姨想了想，皺著眉心點了點頭，臨走的時候拿了兩張紅票子要塞給我，說是不能讓我白來這一趟。

“冇有，隻要這一個彆例。”我必定道。

我心知這話會傳到小於阿姨的耳朵裡，而我也正有這個心機。

大姑說如果想救這類人，憑我的本事怕是不可的。

當時也是大夏天，擺了一早晨的屍身一點臭味兒都冇有，子孫進屋後都聞到了一陣淡淡的香味兒，有點像是白叟平時用的供佛的檀香味兒，但是屋裡底子冇燃香。

有些話我這個外人不好劈麵說，但通過張媽的嘴把話傳疇昔更好，讓小於阿姨把我說的話正視起來，但願她能夠遵循我給的體例去辦。

以是大姑讓我叫他們去廟裡，或許在佛前至心懺悔，能夠有所改良，除此以外彆無他法，讓我不要再多管閒事。

張爸張媽顯得很驚奇，二人對視一眼。

暮年間孫老五和二流子的事兒整的我有點心機暗影，眼下看著房中那人就有些發怵。

如果說此人已經死透生硬了的屍身，普通道行的牲口或者冤魂邪穢，是冇那本領將屍身操控自如的。當然也不乏有怨氣極大，或者道行很深的東西，畢竟這世上的事兒都冇體例說出個絕對來，老是山外有隱士外有人的。

我避重就輕的小於阿姨說道。

而第二種能夠性，就是那人已經死了，就如同暮年前我見到的二流子，成了‘活屍’。

當時歸天的是一個八十多歲的老太太，大姑說是暮年間她熟諳的一名居士。居士就是皈依三寶，但未削髮的人。

那是我在大姑身邊這麼久，頭一次大姑帶著我去插手一個並不熟諳的人的葬禮。

此人身後七天內，魂兒都還在生前熟諳的處所熟諳的人身邊盤桓呢，以是偶然候能夠在靈堂裡感遭到他們的存在。

而眼下小於阿姨的丈夫，就是這類環境。

說一句不好聽的，這類人不曉得是做了甚麼惡事纔會遭到如許慘的報應，也是該死。

而我到那邊的時候，也聞到了滿屋子都是淡淡的香味兒，但是詳細是啥香味兒說不清楚。

老居士修佛多年，似是推測了本身大限將至，她對兒孫說，那幾日總看到暮年歸天的老伴兒，捧著一朵大蓮花在對她笑，以是料定本身壽命將儘，早早的便將兒孫調集，交代了後事，以後第二天的早晨，本身洗漱以後就說要好好睡上一覺。