太祖爺的結義兄弟那天去約他到洛陽旅店會客，他就曉得本身的死期到了，奉告兒子，“等著給老父收屍吧”還奉告大兒子，“仇不要再結了，統統都有老父承擔，老父歸正也活不了幾天了，老父會用這條命去討情，讓人家放過咱百口人。”大兒子攔住父親說：“這件事讓兒子來措置吧，如果我死了，就把我埋到通衢旁，讓路人明白，咱這是罪有應得，今後不要再尋仇了，咱老百姓這日子過得夠苦了，咱不能再自家給自家惹事了”。

這就有了七世太祖爺的驚世駭俗之舉，他貼出佈告：“感激兄弟們部下包涵，冇有傷了家人的姓命，冇有損毀家傳的宅院”還敬告匪賊們：“弟兄們如果缺錢了，冇糧了，儘可到兄弟家裡搶，隻要不傷及兄弟子孫的姓命，不毀及兄弟祖宗留下的房產便可。”冇想到七世太祖爺已經夠驚世駭俗了，竟還真有和他意氣相投的，就是領著匪賊搶氺墅家的頭人，他找到太祖爺自首，這不是自投坎阱嗎？但是，太祖爺冇有將他送到監獄，而是和他一起來到旅店，咣籌交叉，一醉方休，醒來竟結拜為弟兄，本來這不是普通的匪賊，他們是故鄉罹難，逃過來的山東災黎，因為衣食無著才搶富濟貧，他們是隻搶財物不害人，並且搶來的糧食蔬菜都送到了施粥場，佈施哀鴻，衣服被子也都送給了哀鴻，“山東的盜賊四川的賊，河南出的溜光錘”分歧地區的人有分歧的地區特性，自古山東多義士，就是當賊都要光亮正大，要不宋江為首的一百零八將，會在山東的梁山聚義，而不在彆處，瓦崗寨的豪傑豪傑也是從山東叛逆，太祖爺從這個結義兄弟身上真正曉得了甚麼是義，他冒著生命傷害去搶來那麼多的財物，都給了貧苦人，本身不留分文，穿戴破衣服，帶個破鬥笠，活脫脫就是梁山高低來的阮小七。他奉告太祖爺他們去搶氺墅是有人當眼線，眼線就是和先祖爺結下仇怨的老墳地的原仆人。太祖爺曉得事情的嚴峻性了，這件事措置不好這仇會越結越深，到時候就不是破財的題目了，不是你死，就是我亡，兩個家屬都能夠是滅門之災。

拂曉時分，大兒子跌跌撞撞的回到家，嘴裡嘟囔著：“兄弟，仗義啊，兄弟，仗義啊——”倒頭便睡，像死豬一樣，如何搖都不醒，父親的心像在油鍋裡煎熬一樣，那半天的等候，就像半生那麼長，到了中午，兒子醒來了，把一張字據遞到他手中，他驚呆了，他不敢信賴本身的眼睛，他不問兒子都產生了甚麼事，隻是從脊椎骨裡透出一股熱氣，把他的靈魂震驚了，他搖點頭說：“二十來歲啊，還是一個孩子，竟有這般的胸懷和手腕，“虎父無犬子啊”他揚開端對著天說：“兄弟，我服你了，你勝了，活著你是一個豪傑，我也是豪傑，咱兄弟倆為啥不豪傑惜豪傑呢，咱為啥要爭個你死我活呢？現在，好了，兒子比咱強，他們成兄弟了，咱兩家的仇恨一筆取消了，你放心吧，從而後，你的兒子就是我的兒子，誰敢難為他，我會像大牯牛護著親犢子一樣護著他，讓他們順順溜溜的過日子。”

太祖爺的行動出人料想，當場的人冇有一小我以為他是高風亮節，刻薄謙讓，而以為他就是傻，先祖爺搖點頭，現出絕望的神情對太祖大爺說：“家屬暢旺就希冀你了，你這兄弟就是一灘糊不上牆的爛泥巴。”太祖大爺搖點頭說：“不，兄弟比我高超，他看的遠，城府深，我隻不過是爭強好勝，他卻能化兵戈為財寶，我們兄弟倆必然抱成一團，完成父親的心願。”