先祖爺先買好了老墳地，然後才遵循老墳地的脈氣挑選“山莊”和“水墅”，又買了半個山坡，幾百畝好地種上棉花，另有洛河邊的幾百畝河灘地，本來常常遭到水淹，收成並不好，先祖爺將洛河邊的堤壩又加高了兩三尺，這洛河水就過不來了，野雞不下蛋的河灘地成了旱澇保收的歉收方，跟著先祖爺過來的兩個兒子，也奪目無能，娶妻生子，日子過得紅火的叫人妒忌。

香柏木珍稀寶貴，它古樸高雅，光彩鮮麗、木紋清楚，具有密度大，遇水不會爛，不會發黑，防腐保溫，防黴、防臭、不帶靜電、抗菌消毒等特性。香柏木的大要有豐富的天然木節，，木質細緻溫和，易雕鏤、好上色、又吸漆，給人以雍容華貴的藝術之感，為木製產品之上乘選材。據《本草綱目》、《二十五病方》、《令媛翼方》等記錄：“香柏木性味甘平，入心、肝、脾、腎、膀胱諸經，具有保健、美容、美膚等服從。”香柏木枝葉乾根具可入藥，更有香柏子能夠安神補心，每當人們步入蔥蘢的柏林，望其九曲多姿的枝乾，吸入那沁民氣脾的暗香，都會感到心清氣爽，看到那四時常青的枝葉，又會產生誇姣的遐想，遐想到耐寒長青，堅毅不平的風致，給民氣靈上以熏陶和淨化。香柏子又和“想百子”諧音，寄予人們福壽綿長、多子多福，家屬暢旺的誇姣抱負，所之前人都把用香柏木做壽材，當作人生的一種誇獎和光榮，北京大堡台出土的當代王者墓葬內，有聞名的黃腸題湊，即為上千根香柏木方整齊堆疊而成的圍障，人間誇姣的東西常常不易獲得，香柏木就是如此，它的生耐久極長，要幾百年才氣成材，並且對其發展環境的要求也極高，能成為上等的壽材，更是難上加難，人間的人物器皿，因其希少，以是高貴，在當代非皇家貴族是很難用上香柏木壽材的。

這塊墳地本來是一塊好地，原仆人在內裡又種麥子又種穀子，一年兩熟，旱澇保收，但是因為邙山上過分隔墾，山上的樹木都被砍伐了，有一年，雨下的特彆大，從山高低來的泥石流漫過了這塊地，就不能再種了，亂石嶙峋，雜草叢生，荒涼了十幾年了。先祖爺看到這塊地風水好，就出重金要買這塊地，仆人本來樂壞了，冇想到這塊兔子都不拉屎的荒地，竟換來個金疙瘩，先祖爺給出的價，能讓他買十畝好水地。劈麵鼓，後背囉，有中人，有保人，響響鐺鐺，明顯白白的交了錢，換了地契，這塊地就成了我家的墳地了。一年後，墳地原仆人懺悔了，是一個風水先生壞的事，說這塊地風水極好，誰做了墳地，就能讓子孫八代繁華安然，這本是我的先祖爺在他的同業麵前誇耀本身的話，誰曉得就成了禍端，這家仆人想要回這塊地不賣了，先祖爺那性子是多麼的剛烈，底子不會讓一步，原仆人又想個兩家都能接管的計劃，一分為二，我家一半，他家一半，還說，情願他家多出錢，我家少出錢，乃至不出錢都行，就是一塊墳地嗎，大點小點都無所謂，莫非就是沾點風水之利，福廕子孫，實在能不能繁華暢旺誰也不曉得。憑知己說，原仆人剛開端做的還是有事理的，如果先祖爺不是爭強好勝，不是得理不讓人，就不會有前麵的禍事，更不會把命搭出來，先祖爺說甚麼都不承諾，還揚言憑他的財力，還要把屬於原仆人家的另半個山坡也買下來，原仆人恰好和先祖爺一本性子，也是逞強好勝，輸理都不讓人的主，並且家大業大，稱霸鄉裡，俗話說“強龍不壓地頭蛇”先祖爺再強勢，他是外來戶，原仆大家家是地頭蛇，家中兄弟四五個，兒子侄子十幾個，兩家先是辯論，再到打鬥，兩邊都受傷了，告到官府，人家官府中有人說話，用錢打通縣太爺，判先祖爺敗訴，不但人家不給他治傷，他還得賠人家一筆錢。先祖爺那嚥下這口氣，就病倒了，朋友宜解不宜結，原仆人這一次又有高姿勢，帶著禮品來看先祖爺，還是說“隻要讓給他們一半墳地，他們不但不要賠款，還將墳地邊上的一塊好地讓給先祖爺種。”先祖爺就是一根筋，它將人家的禮品扔出門外，說“就是殺了他，也不會讓了這塊墳地”從而後，這朋友就算結下了，先祖爺官司纏身，到處受窘，他要蓋房，剛壘好的檣在半夜被人推倒了，他要種樹，剛栽下的小樹苗，冇幾天被人拔光了，他的棉花地在仇家