這座奧秘的充滿夢幻色采的千年古刹，竟和父親有著不解之緣分，想來也就是緣分，不要說在阿誰交通不便的年代，就是在明天，這陸路交通非常發財的年代，也冇有幾小我能不遠半萬裡，來到一個偏僻梵刹裡。父親這個從中本來的年青人，引發了寺廟方丈的重視，或者說，他就是在心中喜好這個年青人，他已經七十歲了，在這個梵刹當主持也有四十年了，固然大梵刹名聞遐邇，來燒香拜佛的人很多，他交友的名流雅士也很多，但他卻很少見到從中本來的年青人，這個從中本來的年青人，還是個文明人，對佛教題目很感興趣，向他就教題目也很謙恭，他模糊約約感覺這個小青年就像一小我，像誰呢？就像他的師祖，一個從中本來的，得道高僧，他把師祖的故事講給了父親聽：這個師祖不是彆人，就是西梁女兒國國王梁紅燕的宰輔，我們氺墅的原仆人胡邦義，他入贅西梁當宰輔，就改了姓和名，叫梁義邦，他就是梁紅安的父親，他確切是豐儀嘉偉，又聰慧絕倫，既讀書，又習武，能夠說是個風騷俶儻的文武全才，可惜他的命不好，那場瘟疫奪去了他父母在內的九位親人的生命時，他才一歲，想一想祖母是如何含辛茹苦才養大了他和哥哥，但是哥哥也在束髮之年又落水而死，算卦先生說：這統統都是因為他命太硬，他就是命犯煞星，誰跟他誰不利，但是，梁紅燕不信這個邪，說：“天下冇有人的命能硬過俺，俺喜好你，你就給俺當宰輔吧。”

父親說：“這冇題目，我家四周，確切有一個風騷女鬼的墳塚。”

這段傳奇產生在束縛初期的那場反匪反霸的鬥爭中。

父親又對其他的匪賊說：“你們跟著劉慶霖當匪賊，也是不得已的事，歸去處群眾認罪伏法，我們的故鄉已經束縛了，地主惡霸都被打倒了，分田分地分屋子，你們歸去晚了，人家分完了你們可就冇有了”

父親說：“你賣到那裡了？”

主持又拿出一個巴掌大的檀香木盒說：“這內裡裝的是舍利子，胡大師是個得道高僧，他圓寂後，精神焚化，留下舍利子，如果你能找到梁紅安的先人，就交還他們，找不到，就帶回中原，埋到氺墅，你們的氺墅也是他的家，葉落歸根，他就不是孤魂野鬼了。”

劉慶霖說：“賣到蘭州的一家梁記典當行了”

父親說：“哪有你說了算，你殘害了那麼多的人，這筆賬能一筆取消？再說，你也得歸去，豪傑做事豪傑當，就是死，也得死到家中，不能做孤魂野鬼。”

確確實在梁義邦和梁紅燕就是天生的一對，地配的一雙，在梁家姐妹爭天下的過程中，梁義邦確切是起了舉足輕重的感化，梁紅燕的那些設法和做法，根基上就是他的設法和做法，梁紅燕逼著mm丟棄親生女兒，本來也是要立他的兒子梁紅安為王的，是他禁止了梁紅燕，他在最後的關頭明白了，他聽了秀才的奉勸，帶著孩子回了氺墅，而梁紅燕還是執迷不悟，終究招來殺身之禍，為了遁藏朝廷的追殺，胡邦義帶著兒子，在秀才的護佑下，逃到了西域，躲進了大梵刹，而一歲的兒子又被神鵰叼走了，胡邦義他是國破家亡，妻離子散，萬念俱灰，一心向佛，他吃齋唸佛，就是為梁家姊妹贖罪，為天下百姓祈福，他終究成了一代高僧而名看重史。