河西的風景真是太美了！近處是斑斕般的漫坡郊野，中遠處隆起一座遠比我們所處位置高大很多的清峻矗立的山巒，全數是光禿禿的灰色岩石，在陽光的暉映下閃現出無數層次清楚的陽麵和陰麵。遠處，在陽光的映托下能夠清楚地看到白雪皚皚的祁連山嶽，天上是敞亮的紅色，與雪峰融為一體，接下來是湛藍色，與矗立的岩石清楚相對。遺憾的是，父親不會利用拍照機，不能把這絢麗的畫麵記錄下來。

羊群挪動，四周都靜悄悄的，像是進入了瑤池。偶爾看到蘭藍天下展翅飛過一兩隻蒼鷹，底下的草叢中也有巨大的蚱蜢蹦到他們的扒犁上，實在，他們的扒犁是在走動著呢、但是總也走不出他們的視野，父親這時候纔對《敕勒川》這首民歌有了深切的瞭解，他放開嗓子大聲朗讀“敕勒川，陰山下，天似穹廬，覆蓋四野，天蒼蒼、野茫茫。風吹草低見牛羊”

“我家五口人，哇塞，十畝地了？我得從速歸去，俺爹老了，但是乾不動活了。”

主持交給父親的布包裡，有一縷斑白的鬍子。

主持又拿出一個巴掌大的檀香木盒說：“這內裡裝的是舍利子，胡大師是個得道高僧，他圓寂後，精神焚化，留下舍利子，如果你能找到梁紅安的先人，就交還他們，找不到，就帶回中原，埋到氺墅，你們的氺墅也是他的家，葉落歸根，他就不是孤魂野鬼了。”

劉慶霖說：“俺就跟你們歸去吧。”

最令他驚奇的是，那雄渾盪漾，氣勢澎湃的黃河，在這兒就像是一條彎曲折曲的青絲帶，在一望無邊的綠原上緩緩漂泊，就在這九曲黃河的西麵，他們瞥見巍峨的祁連山和連綴的龍首山、台黎山、馬鬃山，挾裹著一條狹小的、長達數百千米的平地穀地，這就是河西走廊，數千年來，人流物流息息不竭，本地與西域，中亞和歐洲都有它來相同，父親他展開了設想的翅膀，飛回到阿誰雲蒸霞蔚的亂世，一個叫張騫的使者，領著一群人，打著一麵旗，趕著一群駱駝，馱著我們中原出產的精彩的絲綢和瓷器，就在這河西走廊上蜿蜒蛇行，斥地了一條富庶蘊情的黃金之路，先人稱之為絲綢之路，父親他們乘著扒犁，超越烏鞘嶺，西出蘭州，然後折出西北，約莫兩個小時後便進入了天祝藏族自治縣境內，這是一片奇異的漫坡連漫坡的山地，漫山遍野都是歉收的色彩，金黃的是待收割的青稞和小麥，深黃的是已收割的地盤，另有紫色、紅色、綠色等各種正在成熟的植物，均以龐大的方形，錯落地漫衍在層疊的漫坡上，就像半掛半躺的斑斕，可這是實在的大天然的斑斕啊！

確確實在梁義邦和梁紅燕就是天生的一對，地配的一雙，在梁家姐妹爭天下的過程中，梁義邦確切是起了舉足輕重的感化，梁紅燕的那些設法和做法，根基上就是他的設法和做法，梁紅燕逼著mm丟棄親生女兒，本來也是要立他的兒子梁紅安為王的，是他禁止了梁紅燕，他在最後的關頭明白了，他聽了秀才的奉勸，帶著孩子回了氺墅，而梁紅燕還是執迷不悟，終究招來殺身之禍，為了遁藏朝廷的追殺，胡邦義帶著兒子，在秀才的護佑下，逃到了西域，躲進了大梵刹，而一歲的兒子又被神鵰叼走了，胡邦義他是國破家亡，妻離子散，萬念俱灰，一心向佛，他吃齋唸佛，就是為梁家姊妹贖罪，為天下百姓祈福，他終究成了一代高僧而名看重史。