黃鐘公見此，才曉得嶽方興對操琴一無所知，不由啞然一笑。考慮一番，問他是否情願學琴。

到了山下，嶽方興見禿筆翁、丹青生、丁堅等人都在勤修技藝，也不打攪他們，徑直去尋黃鐘公。

聞聽此言，嶽方興頓時神采一紅，大感忸捏。他那無聲劍能讓人看到卻不能聽到，可不就是讓人“視之不聞”嗎？一時不慎，竟然把二者弄混合了，可真是貽笑風雅！

當下黃鐘公也不忙著彆的了，和嶽方興一起研討起音功。這一番交換，兩人都是大有所得。嶽方興的懾魂音首要源自移魂*，重視誘民氣神，樂律方麵則是普通；黃鐘公的七絃無形劍則重視用樂律與仇敵共鳴，節製對方節拍，固然也有仇敵心神的工夫，卻滿是以上乘內力激起，並無多大結果。二者互為表裡，當真是絕佳互補。

嶽方興道：“我這音功名為懾魂音，主如果利誘彆民氣神的工夫，對於功力低的人還算有效，如果對於功力深厚、心智堅凝之人，可就冇多大結果了，最多俄然之下讓人失神罷了，可遠遠比不得師叔的七絃無形劍絕藝！”

黃鐘公聞言卻對此大感興趣，如果以渾厚功力催發聲音進犯，他當然不會在乎，但能以聲音利誘人，就讓他非常詫異了。畢竟要說用內功催發聲音，實在冇有甚麼出奇的。要說利誘心神，那可就可貴了，武林中這類的工夫可極其罕見。並且他當日以七絃無形劍對於令狐沖失利後，也思考過如何對於內力全失之人，現在聽到嶽方興說他的懾魂音善於對於功力低的人，當然極感興趣。

不過紫霞神功固然短長，嶽方興也冇有轉修此功的設法。此誹謗害臨時非論，單說現在江湖情勢，就容不得他放心修煉。畢竟嶽方興一身武功，多數以混元功為基，如果冒然轉修，說不得還得花上幾年工夫，才氣重修本身武學體係，期間不免氣力降落，在現在情勢下，實在不太合適。並且他混元功美滿以後，這一段時候還處於快速停頓中，功力也更加渾厚圓轉，讓他捨不得放棄。

嶽方興苦笑一聲，也隻得聽下他這安撫之言。畢竟貫穿的方向已經錯了，哪還能達到最高境地呢？

黃鐘公見他興趣不高，轉而道：“賢侄能想到這無聲劍，想必對音功也有些設法吧？老朽這也就七絃無形劍還算拿得脫手，不知賢侄可成心學？”他見嶽方興孜孜不倦的向他學習樂律，此中題目很有觸及音功之處，然後還拿出如此絕技，當然猜到了他幾用心機。不過嶽方興如此作為，讓他感覺極其竭誠，也就不再藏私。本身這七絃無形劍能讓絕頂妙手惦記，也能得意了！

黃鐘公聽聞此言，曉得這應當是華山派的一番情意，想要加深和本身的乾係，推讓不過，就接了下來。

黃鐘公推讓道：“既然是華山絕技，怎能私相授受？賢侄還是收歸去吧！”他武功也是極高，甚麼招數冇見過，天然不在乎甚麼華山絕技。

嶽方興當然情願，他固然身處武林。卻多讀詩書，隻是苦知名師，纔對琴棋書畫這些技藝隻通了書法一門，現在見黃鐘公這位七絃琴的大師情願教他，又怎能不肯？武學之道，一張一弛。這操琴也能熏陶情操，放鬆表情。到了他現在的境地。這點也極其首要。

嶽方興見他相問，便將本身所練無聲劍說出。黃鐘公聽後搖了點頭，說道：“你這清楚是‘視之不聞’，那裡有希夷之意？”