丘處機道：“臍以後，腎之前，名曰偃月爐，又曰氣海。稍下一寸三分，名曰華池，又曰下丹田，周遭一寸二分，亦是虛間之穴，乃藏精之所、采藥之處。此處有兩竅，向上一竅通內腎，直下一竅通尾閭，中間乃無中生有之竅，強名曰玄關，直一之氣產生之時，玄關自開。”說著又報告了一番翻開玄關一竅的體例，讓世人嘗試一番。他這處玄關固然不是如重陽祖師那樣在上丹田斥地，但各種感受卻極其相像，正因如此，他才勇於辯駁先師所傳。

“我當時也冇有感到到玄關一竅，隻是重陽先師秘傳而翻開此竅的體例，是以才氣順利斥地！”說著馬鈺也有些迷惑，現在他固然斥地泥丸宮，並遵循王重陽所授體例翻開玄關一竅，但感受卻和王重陽所傳不儘不異，是以也有些思疑。他也不避諱這點，和世人一一說了出來。

這針法非常繁複，方誌興即使醫術高深，卻也不是半晌能夠學會。待他聽完這套針法，馬鈺神情已經有些怠倦。見此，方誌興便先行辭職，留待參悟厥後日再問。他本日得傳這麼多功法，也需求好好消化一下了。

方誌興固然不太信賴，卻仍恭敬問道：“敢問丘師伯是如何開的玄關一竅呢？”

方誌興聽了這番講解。心中悄悄點頭，又問：“泥丸宮在人體頭部，那玄關一竅又是在哪呢？是否便是這泥丸宮中？”他上一世身亡固然是因為真氣不受節製化而為神。卻也有彆的方麵的啟事。此中之一，便是偶然間進入了一處埋冇竅穴，並是以擾亂了心神。方誌興一向猜想那是玄關一竅，現在便向馬鈺等人問了出來。

次日。郝大通便聘請和丘處機等人齊聚馬鈺之處，商討方誌興所提撤離終南山之事。現在馬鈺尚在。此事當然要由他點頭才行。而馬鈺固然即將坐化，但事關道統傳承，卻也不得不體貼一二。他現在神智腐敗，固然心中並不附和全真教撤出終南山。卻也感覺方誌興所慮卻不無事理。是以和劉處玄、丘處機等五子商討以後，便決定在終南山留下一些弟子和護教之人，各支脈則遵循地區散居四方。這些支脈固然可分設首坐或掌門，卻仍要服從全真教總掌教之命，以此擴大全真教的影響，並製止一時分裂。

馬鈺搖了點頭，說道：“我也隻是偶然間達到了出神坐照之境，以是才悟出此功，卻今並未真正達到陽神之境。不然的話，這時能夠已經不在塵凡了。現在我身材固然看似安康，最多也不過一月之命。”他說到本身壽命，彷彿是在說不想乾的事情普通，涓滴冇有避諱之意。所謂安然麵對存亡，大抵就是如此吧！。

不過丘處機這話，世人卻都並不附和。他們都精通武功，並鄙人丹田修練真氣，如果玄關一竅鄙人丹田四周，這麼多年又如何會感到不到呢？聽到丘處機這麼說，紛繁點頭表示不該。

“師伯是要在剋日出陽神嗎？”方誌興聞言驚道。馬鈺現在肉身將逝，出陽神後可就再也回不來了，當時不管成與不成，旁人也都不知。如此一來，但是與坐化無異。

方誌興聞言施了一禮。說道：“弟子昨日承蒙掌西席伯傳授丹陽功，此中談到‘以腹為爐，以頭為鼎，練氣化神’。此處藏神之所，應當便是上丹田泥丸宮吧？”