方誌興冇推測事情另有這等轉機，心中一陣欣喜。他對六脈神劍最正視的便是內力轉化劍氣的體例，隻要有了體例，天然可將六脈神劍一一推導出來，乃至創出彆的劍斷氣學也何嘗不能。是以固然隻能旁觀一起，方誌興卻已經心對勁足。當下躬身施禮，向一燈大師拜謝。

方誌興當然曉得這點，他此次也隻是嚐嚐罷了，並冇報太大但願。畢竟陰陽化生術固然妙用更多，但比之六脈神劍，用在爭鬥中卻遠遠不及。並且這門體例很多處所都是參考一陽指而來，以此互換大理段氏的六脈神劍，也實在有些厚顏。他推手送回書冊，回道：“大師言重了，長輩也隻是想見地一下六脈神劍，看看可否找到更進一步的體例罷了。既然多有不便，也就罷了！這門陰陽化生術多得一陽指之助，還請大師務要推讓。”實在貳心中不是冇想過用彆的絕學互換六脈神劍，但六脈神劍作為天下間最高深的絕學之一，能夠與之相提並論的可謂寥寥無幾，天龍寺和大理段氏的武學又甚是完整，用心於一陽指這門工夫，能夠說是不假外求。方誌興即便拿出本身統統絕學，隻怕也難以互換出來。何況方誌興在武技方麵已經達到了極高深的境地，現在欲求衝破，也更重於內功修習，對於六脈神劍並不那麼看重，隻是純真想見地一下這門劍法絕學罷了。可謂成固可喜、敗亦安閒，天然也冇有太多失落。

感受了一會兒，方誌興也曉得本身對六脈神劍想的過於簡樸了。他本覺得六脈神劍隻要一種凝練劍氣之法，但現在揣摩出少澤劍的特性後，卻曉得六脈神劍是有六種凝練劍氣之法。少澤劍是由左手小指收回，忽來忽去，極其矯捷快速，卻又竄改精微，少商劍、商陽劍等劍法的特性卻與其不儘不異，凝練劍氣的體例也必定與少澤劍不儘不異，如許才氣相互彌補。當然，方誌興現在已曉得劍氣如何凝集，以他現在的武學境地，假以光陰，也何嘗不能摸索出獨占的劍氣固結之法，以他現在劍法境地使來，定然能力不凡。

聽到此言。方誌興心中一陣失落。如果冇有但願還好說，現在有了但願卻又落空，讓貳心中非常難受。幸虧方誌興心中本來也冇抱多大但願。對武技並不渴求，打起精力。向一燈大師說道：“長輩僭越了，有勞大師馳驅。”以他如此境地，天然做不出強索的事情，像鳩摩智那樣非要強索，方誌興還不屑如此。再說就是動起手來，麵前這一燈大師方誌興也還冇掌控完勝。方誌興對一燈大師極其愛護，對此成果也能接管。

大理段氏立國數百年，又處於西南之地，犀牛固然罕見，卻也並非冇有。數百年堆集下來，所藏犀角實在很多。方誌興一一檢察，公然從中找到了幾個通犀，他用利刃從中挖出一些塊狀物事，公然和歐陽鋒所說煉製通犀地龍丸的質料非常類似，當下謹慎收起，讓這些人把餘下的犀角抬走。

又過一會兒，一燈大師已經回返過來。見此，方誌興迎上問道：“有勞大師了，不知成果如何？”對於六脈神劍這一傳說中的絕學，貳心中還是抱有一按希冀的，如果能從中找到武學後續門路，或者使劍道更進一層，那是再好不過了。並且依六脈神劍的表示來看，至不濟也能多一門用劍伎倆，方誌興天然非常上心。