次日，方誌興再次見到靈寶道長等人，便扣問起白駝山莊地點和歐陽鋒的蹤跡。靈寶道長回想一番，說道：“白駝山莊就在崑崙山中，距此倒是不遠，但此莊二十多年前已經被毀，現在已毫無火食，前輩即便去了，也難以有甚麼發明。至於西毒歐陽鋒前輩。長輩固然傳聞過他的名號，卻實在冇聽到過動靜，他白叟家現在還在人間嗎？”說著又歉然道：“我崑崙派固然傳承長遠。但現在卻並不算強，這些動靜也是在四周彙集而來，前輩若要想要刺探歐陽前輩動靜的話，本派這就派人到它處去問。”

靈寶道長剛纔固然說出了發起，但要說讓崑崙派真的大肆派人尋覓歐陽鋒，卻還是有些忐忑的。不說需求多少人力，就是萬一引來歐陽鋒的曲解，也不是崑崙派所能接受的。畢竟白駝山莊當年威震西域，崑崙派但是遠遠不如，即便現在白駝山莊已毀，但有歐陽鋒在，外人也不敢稍有輕視。他聽到方誌興所說，心中一鬆，說道：“這點不難，我崑崙派有很多前輩的先人散落西域各地，讓他們傳話的話，定然能讓全部西域都曉得，還請方道長放心！”崑崙派立派數百年，實在有很多分支，另有很多前輩的後代在各地散居，那些人固然不見得服從崑崙派叮嚀，但隻讓他們傳個話，料來還是不難的，靈寶道長做為究竟上的崑崙派掌門，天然有此信心。

四周世人聽到方誌興的聲音，心頭都是一震，還冇反應過來，便看到方誌興的這一劍，頓時被其吸引，心神沉浸此中。靈寶道長等人熟知崑崙派各路劍法，隻更感覺此劍之妙，幾近涵蓋了崑崙劍法的統統招式，心中之震驚，實在冇法言說。而李莫愁固然對崑崙劍法並不熟諳，但她冰玉神功美滿後，武功已然更上一層，天然更能看出方誌興這一招的精美地點。此時看到，才曉得方誌興武功之高，已經達到了一個匪夷所思的境地，本身也隻要效出冰玉神掌，才能夠勉強一搏。但這一招不過是方誌興隨便而發，如此看來，兩人之差異，能夠說是顯而易見。

方誌興曉得他的擔憂，但卻以為何足道此時正處於武功即將定型階段，現在若不去中原磨礪，隻怕今後再去也難以改正了，是以思考一番，向靈寶道長說道：“何兄弟號稱‘崑崙三聖’，琴、棋我冇有見過，不敢妄言。但這‘劍聖’二字，他卻實在還當不得。你向何兄弟說我把他的稱呼改成‘崑崙劍客’，看他如何迴應？如果他應下的話，就讓他去中原吧！”有方誌興此話作保，今後即便何足道被人挖出“崑崙三聖”的名號，也並無大礙了。畢竟武功較著高於何足道的妙手，不是和方誌興有些友情，便傳聞過他的名號，曉得方誌興為何足道特地取的稱呼後，天然不會對何足道多加難堪。而淺顯的武林中人，即便心中不爽，也難以何如得了何足道。如許一來，他行走中原也就大有保障了。至於何足道會不會同意這個稱呼，方誌興並不擔憂，隻要他還冇有高傲成狂，那是定然會應下的。(未完待續)

方誌興想到在崑崙派中所見，曉得靈寶道長說的確切是實話。崑崙派傳承雖久，但此時的確算不上強，就他所見來開，崑崙派各輩弟子加起來，也不過數十人罷了。論起氣力、職位，連全真教的一脈也有所不如。當真是極其式微。想到這裡，他向靈寶道長說道：“那倒不必。我此來也不是必然要見到歐陽前輩，隻是聘請他罷了。費事崑崙派公開傳話，說楊過八月時在洞庭湖赤霞山莊大婚，另有第三次華山論劍，如此這番便可，這點應當能做到吧？”歐陽鋒插手過兩次華山論劍，又對天下第一極其熱切，隻要還活著聽到此事，定然會前去參與，是以方誌興也並不擔憂。但對於他是否會參與楊過大婚，那就不太肯定了，想到這裡，方誌興也不由心中一歎，暗道一聲冤孽。