方誌興對此天然不知，也冇興趣去問，他聽到靈寶道長所言，搖了點頭，說道：“不消了，貧道閒來無事，自去便可！”說著向靈寶道長問明方向，和李莫愁一起上驚神峰而去。(未完待續)

這渾沌劍陣以“渾沌”為名，並且成為江湖中最頂尖的幾座陣法之一，天然極其不凡。方誌興固然冇有獲得佈陣體例，但隻看這總綱經文，便已大有所得，從中體味到了一些渾沌劍陣的精美之處。這渾沌一詞，不但代表著六合未開、元氣未分之時，另有渾然一體之意，比之方誌興一向推演的混元功。能夠說有異曲同工之妙。論及事理，比之混元功也更加深切。方誌興見到此法，便當即想起了這點。對於身材精氣神等渾然為一更有所得，大歎不需此行。

兩人又談了幾句，靈寶道長心知方誌興想必也要花工夫旁觀渾沌劍陣，也就不再打攪。躬身退了出去。方誌興則在藏書室中，研讀渾沌劍陣。

次日，方誌興便將記錄渾沌劍陣的書冊還給了靈寶道長，又向他解答了一些“巍巍崑崙”和崑崙印的精美之處，講解道：“崑崙印是由這一招的劍意用大指模工夫化來，隻是作為手上工夫罷了，並不消多加練習。而‘巍巍崑崙’這招劍法，其要點在於‘一招包一起’，最幸虧崑崙劍法有成後再行習練。練習之時要在崑崙山各處逛逛，多體悟崑崙之意，才氣闡揚此招的真正能力。這招劍法大成後，可按照崑崙之意隨便衍化劍招，如許纔算達到美滿。此招重在於悟，千萬不用心急！”這招劍法固然是方誌興順手所創，卻涓滴不下於五嶽劍式，並且成心境包含此中，能夠說極其高深。境地不到強行習練的話，反而能夠有害，方誌興見靈寶道長彷彿專研此招，提示道。

渾沌劍陣的這類體例利用到劍陣上，便是將大家的功力通報疊加起來，渾然一體。遵循方誌興猜測，如果要完整闡揚這套劍陣能力的話，隻怕要五十人纔可，比之全真教的北鬥大陣，也要更多一人。並且這五十人個個相連，渾沌一體。能力當真能夠稱得上弘大，涓滴不下於北鬥大陣。

“何師弟這些年武功有成後，一向居於驚神峰，在那邊操琴悟劍，常日裡也很少下山。前日他和道友比劍以後，說是有所貫穿，便去峰頂練劍了，道友如果要見何師弟的話，我這便叫人把他喚來！”靈寶道長聞言，向方誌興解釋道。提到這個，他的神采略有些不天然，昨日他拿著“巍巍崑崙”和崑崙印去找何足道參悟，卻被這個師弟毫不躊躇的回絕了，實在碰了一鼻子灰。

靈寶道長見此，心中衝動不已，雙手接過，當場翻看起來。看完以後，見到前麵另有一式崑崙印的掌法，心中更是衝動。目睹方誌興含笑看著本身，神采一紅，說道：“道友見笑了，貧道得見這等神妙劍法，實在忍不住一觀，還請道友包涵！”方誌興看都不看渾沌劍陣便將這招劍法交給了他，他卻當場查驗，彷彿是信不過方誌興似的，實在非常失禮。

靈寶道長天然聽得出方誌興的一番美意，向他起家拜謝，又就教了一些平時練劍的不解之處，方誌興一一解答。

不過方誌興對此並不在乎，遵循他的武功、職位，天然不怕彆人欺瞞。並且站在他的態度來講，恨不得天下門派都要有求本身纔好，那樣本身才氣有機遇得覽各派絕學。但細心想想，卻又曉得除了崑崙派這等曾經昌隆過而又處於式微期的門派，隻怕難以真的有多大收成。畢竟到了方誌興此等境地，江湖上大部分武功對他來講已經毫無感化，乃至他順手便能創出。就拿“巍巍崑崙”這招劍法來講，招式上能夠說信手而來，就是意境，方誌興也不過是破鈔了幾日工夫體悟罷了。這一招對於江湖中的大派來講，也能夠稱得上一式絕招，淺顯的小門小派。又那裡能夠具有。而對於大派來講，方誌興即便為彆的門派創出和本派武功極其相合的武學，這些門派也不見得會理睬。比方少林寺本身就具有七十二門絕技。隨便一門練的好了，便可成為一流妙手。要向更進一步。也有易筋經、金剛不壞體、大金剛拳、般若掌等神功絕學，是以對他們來講，多一門或少一門絕技都並無辨彆，萬不會像崑崙派如許和彆人互換武學，以是方誌興這動機，也隻是想想罷了。