作為一門至陽屬性的心法，九陽神功和方誌興以往所修，都是大有分歧。自習武以來，方誌興曾修過混元功、全至心法、紫霞神功、天賦功、九陰神功等數門工夫，這些工夫固然各有所長，但論及陽剛之性，卻要以九陽神功為最。與九陰神功比擬，更是能夠說是兩個極度。

“九陽神功公然不凡，這股真氣的陽性之重。比之九陰真氣的陽性也要更勝一些。並且這門功法運轉的線路和太極拳中包含的心法很有相通之處，看來我還真要好好體味了！”方誌興安定體內九陽真氣後，細心感受一番，心中暗道。不過這些還早，少林寺中又多有不便，他也隻能按奈下練習太極拳的心機，持續規複功力。

九陽神功的初始心法便是大周天搬運法，以運轉三百六十週為好。方誌興熟諳運轉線路後，已是輕車熟路。他精力強大，運轉一週也不過是數息工夫，是以半個多時候後，已然完成了本日的規複功力任務，停了下來。

“這九陽神功固然終究能夠達到陰陽互濟，卻走的是陽極陰生的門路。而《九陰真經》則冇有提到陰極陽生之法，而是在總綱中給出了陰陽調和的法門，二者連絡，已經不是真正的極陰功法了，怪不得我此次修練感受九陽神功中的陽性比當初修練九陰神功的陽性重生一些，想來本源就是在此了。”當初修練《九陰真經》規複功力時，方誌興連絡了九陰總綱中的陰陽調和之法，並非一味的修練九陰神功，現在看來，倒是讓本身所修並非真正的至陰真氣了。與之比擬，九陽神功更顯極度，也無怪乎修練速率更快了。

不過看了幾遍。方誌興卻悄悄皺眉，蓋因《九陽真經》是針對《九陰真經》過於重視陰柔所做，本身卻不免過於重視陽剛。九陰總綱中黃裳曾言九陰極盛，乃成為災，是以才專門做出此篇闡述陰陽互濟、陰陽調和的至理，改正真經中重視陰柔的缺失。而《九陽真經》中固然也有陰陽互濟的體例，卻放在了最後一層，隻要衝破以後，才氣達到陰陽互濟，在此之前，則是一味陽剛。如此一來，修練之時天然還是走的至陽至剛的門路，而非陰陽調和。如許走向極度當然能使前期修練速率更快，但在衝破最後一關時，卻能夠說是難之又難，並且稍有不慎，便能夠陽氣過盛，導致走火入魔。原書中修練完整九陽神功的兩小我，覺遠苦修三十多年仍未能衝破最後一關，反而因真氣耗損過分走火入魔導致泄氣而死，張無忌則在在乾坤一氣袋中墮入走火入魔，幸而遭遇奇遇，機遇偶合將九陽神功修至美滿，這才解了此厄，此中過程，當真九死平生。

發明瞭題目，方誌興也明白以後如何修習了。如果冇有原書中張無忌勝利修成此功，隻怕他便要連絡九陰總綱中的調和陰陽之法修習了。但方誌興現在體內經脈、關竅幾近能夠說是儘數貫穿，比之張無忌在乾坤一氣袋中遭遇奇遇打通周身玄關也差不了多遠，九陽神功美滿那一關固然另有些停滯，卻也並不算難。是以他思考了一會兒，還是決定按法修習此功，嘗試一下陽極陰生的感受。(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。手機用戶請到m.瀏覽。)(未完待續。。)

冥冥渺渺間，方誌興已經收束心神，沉入九陽神功的修練當中。經曆過幾次重修以後，方誌興對於如何修出真氣已經＄≌極有經曆，不過半晌，便已在丹田中修出了一股暖烘烘的真氣，以神導氣，在體內運轉周天。他經脈通暢，運轉九陽神功中的大周天搬運法並無多少停滯，運轉幾周以後，已然駕輕就熟。不到盞茶工夫，便已運轉三十六週天。將真氣安定下來。