方誌興也未坦白，將本身材味到的有關渾沌、太極、六合、天人合一的感悟向兩人一一道來。李莫愁和彭耜聞言，這才曉得方誌興為何如此歡樂，心中俱是為他歡暢。

方誌興大略提了一下，眼看彭耜故作不知，也未幾言，說道：“貧道新有所悟，想要借寶地修習一番，不曉得友可否準予？”此處為白玉蟾曾經所居之地，固然稱不上洞天福地，卻也山川靈秀、氣機暢達，方誌興方纔體味天人之道，心中正有所悟，想要在此稍稍逗留，修習一番。

“你剛纔說的並派，隻怕熱烈這位道長了。”看著彭耜背影，李莫愁說道。覬覦彆派基業，向來是江湖中的一大忌諱，方誌興剛纔那番話，彭耜冇有當場翻臉已是可貴，現在倉促拜彆，何嘗冇有此因。

“‘陰陽生幾次。普化一聲雷’，既然如此，貧道就卻之不恭了！”方誌興聞言，頓首道。先前他對彭耜這一脈兼修雷法另有些迷惑，聽到此言，卻頓時明白對方是將符籙派的雷法融入了內丹當中，以陰陽之氣運使雷霆。如許的話，修煉雷法便對內丹修習也有必然裨益，能夠兩相促進。有此好處。方誌興天然不會推讓。

想了一下，彭耜道：“道友既貫穿太極之意，想必對陰陽貫穿極深。陰陽之氣，化生雷霆，這門神霄雷法，還請道友務必收下，不然的話，老道隻怕便要於心不安了！”

“會明白，隻怕不見得吧！如果他們真的能夠瞭解你的苦心，豈會與那些禿驢辯論？有些人，就是要吃了苦頭才行！”李莫愁想起此次傳道的啟事，嘲笑道。

“性之造化係乎心，命之造化係乎身。內丹之道，便在於性命雙修。道友所傳金液還丹，能夠說是煉形修命的不二法門；而我全真教，對於煉心修性也很有妙解。你我兩脈都是傳自鐘呂二祖，如果重新相合，那可就好了！”談了好久，眼看天氣將晚，方誌興俄然感慨道。似是隨便而發，又似是意有所指。

“‘人與六合呼應’，莫非前人所言，便是如此嗎？人體當中，真的包含六合？”彭耜喃喃道。天人感到、天人合一之說，古已有之，方誌興所悟也稱不上奇，但他所言仿照六合斥地之法在人體內斥地六合，卻實在是一大創舉。即使以彭耜所知，也不知可否可行。

“算了，不說此事了。流求那邊，你是如何想的呢？”聽到方誌興感喟，李莫愁轉而說道。全真教之以是受此打擊，和方誌興等人這些年不竭抗蒙也有乾係，全真教中，也有很多人對他不滿。不然的話，仰仗方誌興聲望，又何必親身勞累佈道之事呢？

方誌興一樣不知，不過武道之途，哪有一帆風順的呢？能夠有一條極其可行的無錯小說門路，已經讓貳心中極其高興了。想到此次得悟多賴彭耜指導，他從懷中取出兩本書冊，說道：“道友先前所提，貧道應下了。福建路和廣南東路講武之事，就要勞煩貴派了！”投桃報李，他此次得了這麼大的好處，天然不能與彭耜鬨出甚麼爭端。再說全真教在南邊氣力不強，也冇法在各地都能佈道，對於福建、廣東兩路，也並非勢在必得，是以方誌興順水推舟，賣給彭耜一小我情。

聞言，方誌興歎了口氣，曉得李莫愁所說的是佛道論辯之事。前些年宋道安在位時，上有丘處機壓抑，又有方誌興提示，固然和佛門有衝突，卻也冇有激化。不過丘處機、宋道安前後坐化，李誌常繼任全真教總掌教後，事情卻開端竄改。不太短短數年，《老子化胡經》、《八十一化圖》便開端重又傳播，引來佛教徒的仇視，不竭在忽必烈眼進步犯經圖。忽必烈本就對全真教多次抗蒙心有不滿，有此由頭，當即命令焚燬經圖。李誌常冇法違背，隻得從命，並是以憂憤離世。比及張誌敬繼任全真教總掌教後，內有群情洶洶，外有佛門不竭進逼，隻得承諾了論辯之事。此次論辯，全真教和中原佛門各遣十七人，並有那摩國師、八思巴等西域、吐蕃和尚觀戰。論辯當中，眼看墮入僵局，八思巴終究出言，一錘定音，鑒定《品德經》外的老君所著經文為偽，幫忙佛門獲得了勝利。此役以後，除了插手論辯的十七名羽士削髮爲僧，另有諸多道經被禁燬、數百道觀被改成梵刹，全真教生長勢頭，也遭到迎頭一擊。當時方誌興正在襄陽北伐，無從兼顧，比及曉得之時，論辯已經結束。無法之下，他也隻能以講武開路，幫助全真教在江南傳播。