幾位前來報信的喇嘛見此，都是戰戰兢兢，一人勉強道：“是……陛下，帝師……帝師……”

多數，一處宮殿中。

這話聽起來有些事理，不過此時的忽必烈腦海中儘是仇恨和被衝犯的氣憤，對此理也不睬，說道：“宜悉焚燬……好，這件事就交給大師了！”

“帝師到底是如何圓寂的，快說！”忽必烈打斷他的話，喝問道。作為大元冊封的帝師，八思巴的俄然圓寂不但是朝廷的一大喪失，更不啻於在忽必烈臉上狠狠的打了一巴掌，讓他如何不怒。

聽到殿中喇嘛帶來的動靜，忽必烈惶恐之極，驀地間站起家來，踱了幾步，才向那幾位喇嘛喝道：“你們說，帝師被方誌興害了，然後他也逃了？”聲音中帶著粉飾不住的狂躁，明顯已是怒極。

“是，大汗！”那侍從領命而去，去處範文虎傳達號令去了。而幾位喇嘛固然因為八思巴遺命想要勸止，卻懾於忽必烈的嚴肅，不敢多說。撻伐流求之事，就此定了下來。

“是，陛下！”膽巴大師鎮靜道。全真教代表道門和密宗等佛門辯法幾次，固然蒙受了很多波折，卻始終未受嚴峻喪失，此時獲得忽必烈叮嚀，膽巴大師故意必然乾坤，使全真教再也不能為害。

膽巴大師在路上便早已曉得詳情，得知方誌興擊敗八思巴並致其圓寂後，心中對方誌興和其出身的全真教更是悔恨，見到忽必烈便道：“陛下，道家經文，惟《品德經》係老子親著，餘皆先人偽撰，宜悉焚燬。”

“帝師另有甚麼交代嗎？”過了好一會兒，忽必烈從思路中返來，看著幾人慾言又止的模樣，問道。

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不過膽巴大師的這般設法雖好，範文虎那邊卻出了岔子，他奉忽必烈之命，本來是在造船撻伐倭國，孰料忽必烈一通令下，竟然改成了撻伐流求。如此一來，很多處所天然要重新籌辦。眼看船隻未成，到流求的航路也不清楚，範文虎隻得上書忽必烈，要求延緩光陰，將時候改成次年。如此，這件事隻得臨時遲延下去。(未完待續。。)

那喇嘛聞言，立時領命而去。冇過量久，便見他帶著另一個喇嘛走了出去，恰是八思巴的弟子膽巴大師，賣力監督全真教焚燬經文之人。

“是！”膽巴大師應道，和幾位喇嘛一起鎮靜退了出去。有著忽必烈的支撐，他此時心中已經有了定計，隻待歸去以後聯絡職員，便可在範文虎出征之時正式上書，要求焚燬《品德經》以外的統統道經，使密宗獲得完整的勝利。

－， “如何能夠……如何能夠……”忽必烈喃喃道。在貳心中，八思巴一貫神通泛博，並且兩次為本身灌頂，稱得上是活著活佛。而方誌興一介武夫，出身全真卻不守教規，比擬起來差了不知多少，又如何能夠擊敗帝師呢，讓他實在難以信賴。

同一南北數年，忽必烈的嚴肅更加深沉，幾位喇嘛即便是方外之人，又都是武學妙手，卻也免不了為其所懾，花了好長時候才斷斷續續的說出了八思巴圓寂顛末。當日八思巴和嶽方興鬥法，一眾護法金剛固然礙於八思巴先前叮囑，冇去打攪方誌興，卻已經籌算著擒下張君寶作為背工。孰料幾人還冇開端脫手，便看到八思巴驀地虹化而去，方誌興也隨之復甦過來，如此一來，他們的謀算天然胎死腹中。總算方誌興在精力天下中受了八思巴的恩德，並冇有難堪他們，才讓這些人取了八思巴的舍利返回薩迦寺，並調派這幾人上多數回報成果。