而在婆羅莎的口中，蒼飛也體味了歐洲的一些狀況，歐洲東部也有部分地區被蒙前人占據，獨立的歐洲諸國對蒙前人也非常警戒。

不過。歐洲人和阿拉伯人不一樣，阿拉伯人固然皆是信奉伊斯蘭教，但是卻分為很多教派，兩邊互不統屬乃至敵對，各國之間也不敦睦，難以連合起來，並且冇有對抗蒙前人的膽量。

不過西藏被全部兒占據了，藏人攝於蒙前人的強大，隻能忍氣吞聲，接管蒙前人的統治，隻是尋求必然的自治權。

“婆羅莎，你體味這的端方了嗎？”蒼飛道。

以是，十字架和阿拉伯義兵，二者固然現在保持著戰役，但是卻一向冇能結合起來。

伊兒汗國和欽察汗國本來是蒙古帝國的分支，從屬國，但是蒙古帝國被蒼飛連敗，使得蒙前人權勢大減，直接的減弱了伊兒汗國和欽察汗國的氣力。

當然，阿拉伯地區和歐洲地區的狀況非常龐大，實在無外乎也是好處的膠葛，蒙前人和阿拉伯人、歐洲人的好處，獨立國度和淪亡區的本家人之間的好處，教皇和歐洲諸國的好處等等。

也是因為有這些支撐，波斯明教等組建的阿拉伯義兵才氣對峙到現在。

各種好處糾結起來，最後就成了現在的狀況。

如果是蒼飛，他定然能拋開基督教和伊斯蘭教之間的膠葛，結合起來對抗蒙前人的。

命耶律齊派人刺探那邊的環境，恐怕需求一段時候，並且也一定能探知到核心動靜，但是婆羅莎乃是阿拉伯義兵的高層，現在已經成了蒼飛的人，蒼飛天然不會放過這個資訊來源了。

曉得這些動靜後，蒼飛悄悄點頭。

蒼飛在打擊西藏前就開端籌辦西征了，不過他還冇有卑劣到橫征暴斂的程度，以是籌辦得較慢罷了。(未完待續)

伊兒汗國、欽察汗國兩個蒙古汗國，和阿拉伯人，歐洲人臨時保持均勢。

蒼飛當了天子這麼久，現在垂垂的已經適應了天子的餬口，對於各種的權勢錯綜龐大的乾係，和各方麵之間的均衡，他已經開端垂垂摸透了。

“好！你是波斯明教的聖女，又是阿拉伯義兵此行的代表，講一講你們那邊的環境吧。”蒼飛道。

十字軍和阿拉伯義兵都是對於蒙前人，固然一個是對於欽察汗國，另一個是對於伊兒汗國，但也算是有共同仇敵了。

聽聞羅馬教皇非常有威望，在他號令下。歐洲諸國之間的衝突被壓下，列都城派出一些軍隊，結合官方的有誌之士，組建了十字軍，以對抗蒙前人的入侵。

她已經被體係束縛，隻能對蒼飛言聽計從了。

但是阿拉伯人不一樣，固然伊兒汗國占有了西亞的東部地區，但是西部並冇有占據的，並且北非地區也有很多阿拉伯國度，他們對於蒙前人非常警戒，暗中支撐波斯和那些被滅掉的阿拉伯國度的百姓，讓他們組建義兵以禁止蒙前人持續西進。

他們本來是能夠結合的，可惜二者信奉的教派並不一樣，十字軍乃是基督徒，阿拉伯人則是信奉伊斯蘭教的穆斯林，兩邊信奉不一樣，之前就相互敵對，常常相互攻打，仇恨比起和蒙前人來更加深重。

本來，這個狀況會保持好久的，但是蒼飛的到來竄改了汗青的生長，大秦國的崛起讓均衡遭到粉碎。

第一百二十一章西方情勢

他對佛教徒也非常看重，將裘千仞封為護國法師，但這是因為中原人很多信佛，當時大理也歸入了大秦，裘千尺是一燈大師弟子，大理國高低皆信佛，將裘千丈奉為護國法師，對蒼飛的統治非常無益。