因為特瑞發明瞭一個題目，本身不會馬術，不要說騎著馬開槍，自小發展在平原地區，又是出世在貧苦的淺顯人家，特瑞這但是第一次打仗到馬匹這類交通東西。

如果是敵方隻要一兩個目標，這個題目倒是不要緊，可在這各處是馬匪的草原上，想要碰到落單的馬匪，能夠說比偷襲上馬馬匪的概率更小。

當然那兩位急於追擊殘剩馬匪的懦夫不曉得這一些，因為剛纔擊斃那些馬匪時，打完了槍彈，以是不得不放慢馬速改換彈夾（彈匣），趁這個空檔，殘剩的馬匪已經跑出了老遠，這兩人不得不加快速率追了疇昔。

畢竟對於那布來講，就算給他一隻ak47，以他那爛到家的槍法，純粹是在華侈槍彈，還是先用加蘭德為特瑞本身掠一掠陣吧。

我們不想成為傳奇，我和那布當初隻是純真的想懲辦一下這些無惡不作的傢夥，可冇想到通過那些商隊的傳說，我們竟然成了傑達神派駐到人間的布朗拉（專門懲辦惡人的神使）。

無法之下，特瑞隻能乞助於體係，而當他翻開金幣兌換介麵以後，一支款式奇特的步槍進入了特瑞的眼睛中。

望著遠去的白馬，除了懦夫手持的兵器，留給商隊最大的印象便是此中一名懦夫的樣貌。

“長生天，我看到了甚麼？”

而特瑞本來的那一支加蘭德步槍天然就落到了槍法很爛的那布手中。

而這圓鼓鼓的，具有百發彈容量的彈鼓，不恰是特瑞現在最需求的嗎！

“感激長生天，感激巨大的傑達神。”

當然也是從這一天開端，關於神使布朗拉的傳說，便在這茫茫的草原上開端傳唱。

這兩個追擊馬匪的懦夫，就是之前彙合在一起的特瑞和那布。

“ak47”突擊步槍。

在體係的先容中，這支突擊步槍，不管你是在戈壁還是在池沼作戰，不管你是在高原還是在雪天時用，它的毛病率非常的低。

看著遠去的白馬，商隊已經冇有了驚駭和驚駭，接踵而來的是虔誠的禱告，幾近統統的人都放下了手中的兵器，趴伏在地上，朝著遠去的白馬虔誠的禱告著。

在高低起伏的馬背上，底子冇有前提讓騎士停止切確的對準，隻能憑著感受開槍，而這類感受必須經太長時候的摸索，並不是僅靠體係灌輸就能把握的。

那布還好說，固然槍法很爛，但自小餬口在馬背上的他，還是能夠諳練的在馬匹快速奔馳中射擊！

但是特瑞就不一樣了，剛學會騎馬的他，固然顛末這些天的練習，已經能夠雙手離開馬韁，靠雙腿夾住馬腹停止頓時射擊，但他那一手高深的槍法完整闡揚不出來。

之前利用m1加蘭德步槍，固然也是連貫射擊，不過在精準的槍法之下，槍彈的耗損倒不顯得很凸起。