韓先汝非常嘉許地獎飾道：“你能認識到本身和書中存在甚麼樣的題目，已經是勝利的開端。至於你的書稿寫得如何，我會細心瀏覽，最後提出我的定見。在此之前，你能夠歸去把你書裡自以為最新奇、最具要締造性的觀點凝整合兩三篇論文，然後拿個我看看。

韓先汝非常驚奇：“如何你們熟諳？”

江水源也是非常吃驚，從速上前江禮：“陳爺爺好！”

“另一個感受則是書到用處方恨多。相對於暮年間質料的極度貧乏，近些年的質料又豐富到令人髮指，各種冊本報刊、影象質料層出不窮，有些是大同小異，有些是大相徑庭。全抄出來吧？顯得頭重腳輕，並且有抄襲懷疑。不采擇出來吧？又擔憂內容有遺漏。把一大堆質料裁剪成言簡意賅的豆腐塊，還要折中各家的觀點，保持前後體例分歧，破鈔的工夫不比寫個三兩萬字的文章更輕鬆！”

“遺憾當然有。”江水源冇有諱言本身書稿中的不敷，“最大的遺憾還是占有質料不敷。國粹論難才停止四十多年，插手最後幾屆比賽的選手當今也不過六十歲高低，應當都還活著，像拜候他們補齊質料應當不是甚麼難事。但因為時候、才氣、資金等諸多方麵身分限定，這部分還是靠二手質料和本身臆想為主。

“但是該寫點甚麼內容呢？為了備戰每年一度的國粹論難比賽，國粹講談社前輩殫精竭慮，幾近網羅了市道上統統能見到的有關國粹論難的冊本。就我目力所及，此中絕大多數是先容辯論技能的，也有少部分化釋比賽法則的，但還冇有一本書能從汗青角度來報告四十多年來國粹論難的生長過程，以及環繞賽事產生的出色故事。以是我就想從這個角度動手，厘清國粹論難的演變頭緒，讓本身和其彆人對國粹論難賽事的生長有個較為全麵的熟諳。因而就有了您現在手裡的這部書稿。”

“事情就那麼巧！你住在這兒的時候，我還不熟諳江小友；等你前腳剛走，我後腳就在書店熟諳了他。你說這叫甚麼？這就叫緣分！”韓先汝用心膈應陳明夷道，“不過當時我真被他給嚇倒了。就眨眼的工夫，他在書店了繞了個圈，返來便把張裕釗一篇不經見的古文背得滾瓜爛熟！”

陳明夷奇道：“話說老韓，你是如何熟諳這位江小友的？我客歲暑假在你們家盤桓那麼久，可重新到尾就冇聽你說過有這麼小我。如何。是你怕我搶了你的衣缽傳人用心雪藏了，還是說你還冇我熟諳得早？”

“如此說來，我是他的大師父，你應當是二師父纔對？”陳明夷對能壓韓先汝一頭感到非常歡暢。

韓先汝懶得和陳明夷計算，直接問江水源道：“你不是說寫了點東西嗎？拿來我看看。”

“既然有收成，那你寫完以後是否感到有甚麼遺憾？”韓先汝又問。

“啊呀，江小友年紀悄悄就開端寫書了？真是了不起！”陳明夷忍不住驚奇出聲，但同時不忘貶損韓先汝：“不過你可不能像這個故鄉夥一樣，動不動就之乎者也冒酸水，今後連媳婦都找不到！”

“另有一個遺憾就是本身的史識不敷。唐朝劉知幾在《史通》中提出史學家應具有史才、史學、史識這‘三長’，近代梁任公在講中國汗青研討法時又提出‘史家四長’，即史德、史學、史識、史才，把史德排在第一名。細心想來，史德可修，史學可補，史纔可學，唯獨這個史識需求耐久磨礪、名師指導，不然很難修成正果。但是史識又最首要，因為有才無識、有學無識都成為不了優良的史學家。恰好我在引領整本書的史識存在嚴峻缺點，必定這部書稿隻能稱作質料彙編。”