看鼎這事情你懂的，安逸得很，看管者有大量時候揣摩研討，他上奏天子說，梁州鼎上記錄有地梟，梟起青壤，地梟這類東西，有兩種特性，第一是‘就寶’，‘就’是白話詞，趨近、靠近的意義，地梟喜好靠近寶脈，比如珍寶珠玉甚麼的，差遣地梟能夠會找到寶貝，以是地梟厥後另有個彆號，叫“嗅金獸”。

“對啊，我方纔不是說了嗎，彷彿經曆過一場大清除，那些鼎書上記錄的妖異生物，到了秦時，根基就已經看不到了，實在也不解除是人類活動範疇的不竭擴大導致這些生物的領地被擠壓、躲得越來越埋冇，乃至是滅儘――你彆看人冇凶獸短長，體型殺傷力都不占上風，但人的數量多啊，一對1、十對一打不過，一百對一那還不是一滅一個準？總之，秦始皇阿誰時候，地梟就已經是傳說了。”

簡樸點說就是，不能一刀切。一個處所的地盤肥饒、風調雨順，出產的糧食天然就多，要交納的稅賦也就多。與之相反，一個處所泥土瘠薄，苗都長不到三寸長的，糧食部分的賦稅也天然應當減免。

覺得隻此一例，冇想到竟然是洶洶一窩。

他忍不住問了句：“地是……地盤的地？哪個xiao？”

另一條就是把守九鼎的官員呈報的。

“鳥字頭木字底的阿誰。”

而之以是徐福的故事廣為傳播，地梟之說卻不為人知，是因為地梟在鼎書中被稱為“凶獸”、“邪物”，它嗜血食肉，更可駭的是，被地梟咬過或者抓傷的人，隻要略微重點，根基冇藥救，傷口一旦紮根出芽、長出獸毛，此人就算是廢了、跟禽獸也冇兩樣――訪仙求藥，向神仙挨近，聽起來高階點，也比較浪漫。找地梟這類事，不如何下檯麵，天然也就秘而不宣。

炎拓麵前掠過林喜柔的臉。

過了會，聶九羅問他：“曉得大禹嗎？”

不準灌音，隻能上手記了。

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聶九羅盯著他看了會，終究從筷筒裡拈起一雙筷子，倒了開水來燙。

“聶蜜斯，偏題了，這個不關你的事。我隻想探聽一些資訊，然後，大師就兩清。”

炎拓心中一動：“地梟……在秦始皇期間，已經隻是傳說了？”

聶九羅內心一動, 背上生涼。

尋覓地梟？

聶九羅喝了口茶，又夾了幾樣鹵味吃了，才又持續：“再問你個題目，各地的泥土都是一樣的嗎？”

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說完，把杯中殘酒飲了。

她用的人稱代語是“他”，而他答覆的是“他們”。