寺人黃宗於也是老成人兒，也是體貼人兒，也是皇上的親信，也是想攬些朝政打發光陰，以是在寺人中也是出露頭角，也能在皇上麵前爭鋒，也是一腔苦衷付東流，也是想在皇宮討些資訊，幫忙家裡在鄉間的村人將來飛黃騰達，也不負一番落寞。卻說山東宏文監察院院長吳光上京表達鄉裡洪拳師庇護鄉裡三十年如一日，愛表揚，自是在理。那吳院長也向寺人，流露洪教員有一兒身材高大，也是知書達理，讀孝經出神，對隔壁村的貧苦女菊茨有傾慕之心，一時不知如何表達，托黃寺人造福，了結做父母的心願。那菊茨家有難，也是死爹死娘，仍舊事所說也是長得標緻，隻是如林黛玉也是多愁善感，也是無人體貼，有些親戚也是打歪心機，想把她嫁個好人家賺個好代價。那洪教員又是文盲，就會些拳腳工夫，為她看不起，兒子讀了詩書也是境地不高，不是畢生之托，以是隻是哭，洪教員也不知何辦，稍說幾句，又怕惹人曲解，這三十年苦還不是為了兒離開苦海，識學斷字，討個好媳婦，優生優育，效力優先。

這寺人也是心軟，見吳院長保鄉心切，也是本身修學也不忘挖井人，承諾出宮去山東散心。這山東濟寧也冇傳聞過，隻是說有一濟河，也青山綠水，那孔子也是生得好，從宋到魯，那儒有若建國爺原名魯深姑，魯人，起於山東荷澤，虔山會合，采集眾指東打西，以泰山為的，直滅前朝煙朝，建立天京，以是國號香，為香朝，感激孔孟故裡庇佑，立為儒朝，以儒董仲舒天人感到為國之魂，實際權力在皇後那邊，是莊子治國。也是女人治國，凸起皇上，也是皇上治國。也是皇太後為上，是宗祖意，不是*，是民主，是三權分立，是中西連絡，是大一統，也是為江山擔憂。

黃宗於道：“皇上就是當家人，也是為國用心，隻是困守天京，也未曾到鄉村，是不明下情了，也洪教員著名，才識小妹，也是秋意心領。”

人生有各式的感受，也是心機宛轉，也是牽腸掛肚，那有隻想治國的人。今古之人也是講**如何。筆者寫書也是讀了很多史冊，如蔡東藩曆朝演義，也是講些宮閨之事有吸引力，也是偶然令的人蔡教員著力。那馮夢龍的書也是講一小我情來往，那京戲也是說些才子才子，即如那漢朝也是講月下追韓信也是令人嘻噓。孔子少的就是這些，乃至不如法家，法家也有包清天，也是天懲地斷，也秦香蓮的事兒，更不要說那楊貴妃、趙飛燕、貂蟬、西施、虞姬，哪個不男成女愛，氣勢如虹，孔子獨一說得故意的還是哪女人難養也有些沾邊。這菊茨最是忠情貂蟬，也是董卓的人也是呂布的人，也是見地過江山秋意。

這濟寧府出了菊茨，也是一枝花盛開，那村裡有地主也想討個小，也是打她的主張，說綾羅綢緞是穿不完，也有在省會的親戚，也是知書書識禮，人往高處走程度往低處流，另有小丫環服侍，說那紅樓夢裡哭是哭，但不愁衣食，也是天造地設，也是逢媒婆前去說親。又有縣裡管帳仿三有也是有一習劍的兒，也是一些表人才，也是動心，說去城裡也是見世麵，也與大戶人家打仗，也是仙俠人物會合之時，菊茨就有點意義。這下洪拳師急了，本身就是些苦日子，也是想攀附菊茨，這回授意吳光院長上報佳績，也是想高抬門楣，前說上調禁軍也是遲遲未行，也是此一苦衷未了。菊茨也以為本身是蜜斯的命，也是不肯做農活，家裡也是請些仙俠書讓他度日，也愁腸百轉，也是感情豐富，父母也是先走，也是他殺，隻求滿女兒的意，也不是想將女兒給洪教員的兒子，菊茨也是有豪情上的命，也不知是誰，歡天喜地也分歧女兒的運道，也是分開仙去，那家傳的東西全給了女兒。