也是佛法情最深。”

那少林寺是中原文明與印度友愛交換的功德。中國文明廣博精力，對與中國文明呼應的佛門是歡迎，佛已是百姓的餬口，是傳統文明，禪宗八百年鼓起，由惠能《壇經》為經，已經稱中國說法為經，是為中國禪宗，是佛教的本土化。少林寺為達摩武功傳心，那達摩祖師來遠地也怕人害，不有武功傍身也不成，以是也是平常心，恰是百姓。河南古時多戰事，也是劍來劍往，那中國當代的技擊全在河南嵩山少林寺，不成謂印度技擊。當代將軍不識字之許四友先生也少林寺出身，《少林寺》電影也是風行，為中國老百姓愛好，現少林寺愛經商，也是走非文禪一起。

也是為人弟子憶，

卻說那山綠兒半受招安，在那邊修宮觀，也是庇護西南水土植被，也守那溥山，以是也講仁義為己任，對天下不伏侍常混合。本身劫了一千兩鏢銀，七百兩本身用，三百兩佈施洪都河受災來的百姓，也是公道。但那三十七萬兩鏢烏黑花花，兩兩落實，便是他山綠兒的任務。現他覺得仁義在本身一邊，竟派青峰剪去問道接了五非常兩鏢銀的少林寺。那少林寺也是嚴峻，那玉龍鏢局的主也不費心，那鏢銀也是自家的，誰搶誰得。紅玉、白玉妹子也來到了少林寺。方丈慈菩大師與青峰剪在大殿見麵，洪澇四和碩鹹，各長老交班人在坐，少林棍服侍。

劍法通天有何能，

白玉說：“我也是女人，我看你那女媧不能通情麵佛法。”

青峰剪說：“鏢銀為胡孚夫孝道存誌，不成亂扔。”

不知人間多疾患。

少林長老說：“民氣是肉長的，鏢銀也是皇上答應。”

青峰剪說：“報酬名文為名，也是困局。”

洪澇四說：“和尚洪澇四謝青峰剪先生問訊。本人河南人，苦於河南少文人，天下河南人走得少，故與碩鹹同修佛禪，習武防身，好走江山，有些人生經曆，再在少林寺邊過光陰，邊寫豫劇，為河南揚文名，不負河南為文物大省的稱呼。”

青峰剪說：“慈菩大師佛法洪天，為何派人下去乾鏢師？”

青峰剪說：“我代女媧慈心收七兩，用於庇護溥山所用。其他八兩少林自處。”

虛空無數也為食，

劍氣指導可為幻，

少林工夫不是無。

青峰剪大師說：“孝道文存，鏢師以己得孝少林是孝，但鏢銀為胡孚夫屈誌募集，專為安西南溥山，支撐山綠兒，山綠兒為國守溥山女媧補天，功在女人，少林男人國度，不懂女媧。”

紅玉說：“江湖也是人，你青峰剪不要過分度。”

佛道出世在泉林。

慈菩大師：“孝道禪少，叨教青峰大師何教？”

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慈菩大師墮淚。說：“少林洪門，不在鏢銀，也重母親，也重六合功德，隻是弟子洪澇四和碩鹹的光陰也需用度，少林的禪房也要修善。”

武功禪學另有理，

碩鹹說：“養老五十兩未幾，進奉少林五十兩由慈菩大師收。”

“平生愛在林泉裡，

慈菩大師落淚說：“少林不慈，用胡孚夫孝道存銀不好，退十五兩如何？”

吸霞引露還自了，

“筆墨禪學有詩意，

尚書洪文真風雅。”

青峰剪說：“山綠兒師尊為人慈實，也不在乎鏢銀為誰得，但問女媧仁義。”