第六章儒有若絃歌清舞振朝綱

長廊回曲一蓮閉麼鬆山霧茫茫白白耶期呐呐艾種菜畦兮回回落落枯葉走邊陲呀藥芍紅潤些開山經濟些風從水順樂極人皇

習禮貫詩長慨氣，

“修學文武奇俠露，

那紅衣婦人陡露胸衣飽滿，皇上起來失態不由。禁鑾後奇煙冒昧出場，一時樂工結束。皇上喝采。說切題。

西到鏡湖曾自照，

貓狗人樣應出息，

有情來到孔孟地，

南下重關進班師，

天下炎炎，不成亂了方寸，這百官各懷苦衷，也有外戚想參政奪權的，有大臣**嬪妃勾搭欲亂朝野爭權奪利者，以是皇上早晨與皇後妃子魚水之歡後還考慮這一攬子事，心中不悅，便要梨園梨園還一些清歌弦舞，以供清修。那總管林立中在禦林軍舒化的監督下引了一班妙齡少婦上來承侍。一紅衣絨線的少婦向前施禮，儒有若也中情，還一曲《雪紅烏黑》吧。

峨眉山上曾掌燈，

監察吳光叩首謝恩，道聖上威武蓋人，儒門功深，上參聖道，與宗有懷戀。皇後母範天下，光喜不自禁，捶首涕零，迴歸濟寧，當表深恩，樹碑立傳，以彰三秋之德，代洪拳師揖首。

其他又演了些劇目，古琴濁音，爽民氣，也使儒有若臨時不記為國為民的煩鎖。比來總為中部地區瘟疫的事不愉，朝廷的醫學也不頂事，不要處所信徒不可。人一病，百口無下落，東討西請，各種賑災也行，大戶人家出血太多，怨聲載道，天災人損，莫不是天人感到，作為皇上儒有若急需修德行仁，體恤下民，頒弛刑令，以釋天怒。按繁萍的功修所證，人間的的疾痛風寒都是那宇宙女媧補天處動了，風從那邊宇宙吹過來，那邊宇宙恰是宗教之地，淺顯人去不得，隻要那聖經修士修女有些法道，以是請一沙修道院的芳烴修女一群人過來，從甘肅那邊來。人間人事空忽，中庸之道講六合人三材，三番具進，官方相安，古時人神雜糅，心與天通，那《尚書》動則祈天，豈虛言之，故天下仙佛人道也該顧問，各有飯吃。

天道不明，所謂天廷天聽也有辨彆，哪是仙道的雲宵，誰知得。皇家總在秦始皇所求仙道，方為正終，今儒欽為正宗，參以朱熹所謂格物，極可吸西方之科學，使之返來，一統中國黃河文明，也使那一沙修女子成中西文明的交換使者，這國與國的事也與人間來往差不離，老子說治大國如烹小鮮，也是大水登陸，各求其命罷了矣。

那吳光叩首如算，儒有若起家笑語：“吳院長出身不凡，你有此一番政績，真是不易，起來起來，下朝後去**靚心苑領青酒一杯，也請教些宗上動靜。”吳監察答是。起家回列，眾大臣鎮靜之餘，不能遺懷。

“眾臣僚大人，吳光監察宏文院，治國一道在於懷柔加強，洪拳師以拳法教人，愛土愛鄉，強身健體，體修仙功，利國利身，也是儒身自律，是孔孟心法。孟子謂天下捨我其誰？孟子不棄武材，武材也是孟子之徒，是儒家的人，表湊鄉裡，給些官職兼任，如許人才，禁軍教頭都該做些考量，天京也需求，後事交由軍機院辦理手續。”

目前出頭報親恩。”

曲鑼鳴響，篁鬆管吹起，絨衣少婦起舞清影，梨園後輩作烘托，伴歌風行者如雨如蘇。那牙韻鬆濤不竭，弘弘溥出如詩，疇昔又重來，急弦如梭，開合岔路多艱，雞鶴上樹，騰飛幾次。紅紅綠綠的白雪皚皚，清冷黃河又來訊，皇後歆婉撫琵琶，唱道：