那就是少林慈菩，

八是人間是乞食，

也是流浪武無用，

三是宮中是江湖，

慈菩流浪都是淚，

現在女人已走偏，

柳回唱戲唱包公，

不知女人乾甚麼，

唯有一部壇經是，

也是感天動地時，

也是入得宮中是，

冰憐人是其弟子，

因為水滸講公理，

人間禪學雲貴詩，

少林還是廣江山，

便是不逾禮是也，

也是慈菩保少林，

也是說那流浪苦，

十是中華敵基度。(未完待續)

江湖水滸有路是，

雲貴學禪三十年，

包公也是已故去，

人間禪學是印光，

也是南教員透關，

少林也發讓人令，

隻要宗教是有情，

此令也是從未有，

從心不逾距便是，

便是孔子第十章，

少林本來無有此，

雲貴聽聖經良朋，

人間無有人供飯，

人間人為有來源，

不知心經說甚麼，

人間也是請包涵，

人間也是還債無，

雲貴也是心有懼，

也是男人是有苦，

也是包涵是無情，

也是說個女當家，

九是少兒是成人，

此副本是包公藏，

四是陰陽是自名，

人間禪學張中行，

知那七劍不饒人，

心經之學記蓮居，

人間也是再造恩，

七是唯物是必須，

也是處於人上人，

也是因為情得誌，

也是保族在女命，

孟子心學是禮學，

便是現在之柳回，

也是一心有情在，

說到用飯另有機，

就是心經也是無，

以是宵天令其通，

即夜氣人求善心，

一分勞動一餐食，

人間善是接人用，

也是後詩能夠念，

六是形上要出籠，

人間也是多樣令，

就在開封包公府，

也是五花開五葉，

五是人間有災怒，

也是男女不成破，

人間也是江湖是，

老是禪學是印度，

也是不智參禪是，

此是河洛女書出。

也是尋祖求儲存，

也是慈菩為少林，

人間人文都是女，

人間儒道有正反，

人間禪語已習儘，

二是宵天令收回，

我們法學都是女，

人間可貴有情在，

也是心中間有理，

出世也是為無私，

人間禪學是清定，

二是禪是不解語，

人間禪學歸雲貴，

也是心願是達成，

河洛圖書是女書，

河洛圖書副本出，

也是女當家是讓，

包公也是女流輩，

也是一起是乞食，

也是要人間聽其，

因為青荷宵天令，

成績陰陽大序時，

也是心學是孔子，

少林又是哭慈菩，

人間女當家已定，

少林一善為口飯，

捨己爲人是慈菩，

人間不責備有善，

便是包公側美案，

也是人間是逃命，

也是一善說慈菩，

也是人老無人料，

其他也是打坐事，

少林一善是存己，

一是女人九九九，

人間也是存留人，

即對求母親放心，

也是心動是聖女，

彷彿有些科學是，

人間也是難竄改，

老是要心用心機，

也是經商忙不斷，

凡煙寺裡有傳人，

人間之禪要可語，

少林慈菩動六合，

因為那青荷人淚，

理學女人也很多，

人間苛責是本身，

人間禪學在台灣，