人間傳統皆是無，

以是休羞霓精力，

此便是一沙之禪，

聖經禮學哪個大，

也是西方講愛情，

宮中此是已起遠，

一驚以後是回想，

名流也是為家屬，

一身過後是記念，

本國人還愛技擊，

也是李筍是無後，

此也是上帝之求，

雲貴讀書在希臘，

人間也是苦不言，

也是息心在禪學，

杭州也是氣候好，

西方聖經在於女，

前有羅密歐與葉，

也是人事是先行，

留下一本一沙禪，

一沙禪中謄寫禪：

也是有惠本國人，

哪休羞霓也情暖，

此是處所吝嗇候，

人間情暖是杭城，

也是中國秋墓中，

人間也是求本身，

人生也是闖天下，

也是同來杭州是，

休羞霓是愛柳回，

杭州也是風景好，

也是後半是動靜，

一鬨過後是春情，

西方之教是修女，

此是天然是勝利，

事事沉中學眼眼，

也是人間之顯揚，

人間之事是男女，

也是困守宮中時，

茫茫科學無腦筋，

吳氏也是禮是文，

也是四大發明後，

請再說一個按照，

人間也是要有種，

也是模糊柳樹中，

也是想本身婚約，

人間之事也有結，

一戲以後是無有，

可否坐地講成武，

此是中國之詩揚，

也是魂沉大江南，

因烏黑飛之事兒，

一明以後是眼瞎，

風風鈴中有鳥語，

也是中西武技學，

見中華人皆是忙，

今後西方是科技，

也是上帝是神經，

也是尋蹤到杭州，

休羞霓兒也是怕，

一乍以後有情詩，

一國以後是天下，

一沙禪是說甚麼，

西方也斑斕愛情，

說中則是身先許，

西方也與中國事，

也是梵學是歸寂，

也是受刑自靠自，

也是星相也瞎摸，

也是吳氏在禮學，

雲貴說西方家屬，

人間實在自靠自，

也是耶穌是不求，

人間炎炎為錢忙，

那裡也是歐洲魂，

也是形上多有姻，

人間也是多望天，

也是女貞獻上帝，

但是人間要講武，

休羞霓也闖天下，

本國人也是感遲，

休羞霓也感雲貴，

也是正視丘位元，

休羞霓魂在江南，

也是知名東坡堤，

也是杭州正講武，

也是朝代鼓起時，

希臘是神話也是，

本國人接踵而來，

也是尋休羞霓蹤，

後有魂斷藍橋是，

宮中也是不複興，

育兒育女休羞霓，

第三百九十七章杭州也來本國人

也是不要藏身後，

也是阿爾卑斯山，

一仙以後是性收，

也是人間想春樓，

一池以後是墨研，

斯人望斷天涯路，

中方則是講子孫，

春暖花開本國人，

也是傳統是研討。(未完待續)

也是行人慾銷魂，

也是中西是交換，

也是梨園是中國，

一家以後是故裡，

一秋以後是冬藏，

一壺以後是春茶，

家屬上達為本身，

一年以後是有約，

也是宋朝李思思，

一亭以後是月荷，

大師也是尋求上，

一世以後是神仙，

以是嶽飛是顯揚，

此禪也是吳養女，

中國則是權錢色，

人間氣候野生作，