一是人緣是吉利，

一是孔子人低看，

人間也是孟氏信，

知根知底是處所，

一是遇青荷吉利，

一是曾子淡孔子，

說警方不須媒婆，

此是耶穌也是淒，

也是杭州靈隱寺，

也是請青荷思惟，

便是耶穌以外道，

警方公乾是唯物，

也是人間帶領凡，

也是杭州之福分，

第四百六十七章警方跪下月老祠問吉利

則是不成能道理，

也是群眾之放心，

一是信本身吉利，

凡事也是母親大，

一是聽中心吉利，

見死太多也心煩，

人間基度也交換，

也是孔弟子顏回，

也是和尚是單衣，

一是公安是處所，

也是厥後還文教，

人間今後尊美人，

一是警方是國存，

要信隻能信觀音，

也是百姓存亡官，

人間今後天子戲，

此是孔子埋內心，

也是複孔子苦楚，

人間此事最欺孔，

也是求小我永存，

人間也是永相見，

中漢文明此最淒，

一是南子是叩門，

此警方是顏山中，

緩緩徐也跪下說：

人間之事警方靈，

孟敬子是開口求，

一是孔子無保護，

知根知底是宗教，

中華是母係氏族，

警方顏中山跪下，

一是顏回沉默回，

也是魁首習近平，

一是孔子無親人，

也是孔後輩子欺，

人生無有此最是，

一是子路故意計，

人間今後是孔子，

也是節衣縮食是，

警方討妻未用媒，

也是一方之求福，

也是求個潔淨飯，

一是婚姻是吉利，

人間之事公安寧，

一是孔子是隱言，

此也是人生武功，

一是孔子自言語，

人間今後是百姓，

也是世民氣中怨，

也是月老祠之存，

也是心中有巴望，

一是信觀音吉利，

人間今後是懷戀，

孟敬子是開口讚，

人間今後是儒學，

一是百姓是吉利，

便是亞聖是孟軻，

當今也欺不解死，

緩緩徐請山中思，

當年顏回也勉強，

人間青荷美存在，

也是青荷是不忍，

孔子竟然是凡人，

一是有子是知名，

人間今後是大同，

一是孔子是乞食，

也是為當局禱告，

儒家業是墨客業，

一是曾晰不尊父，

此便是孟敬之孫，

千年已來筆墨獄，

此是乾隆是最淒，

此是中華之母傳，

一是孔子轉頭草，

老居高沙不須歸，

也是禮節傳孟氏，

一是子貢說話勝，

也是天下怨鞭策，

人間今後是青荷，

遠方有個女人安。(未完待續。)

人間之儒孔氏男，

人間此社會主義，

一是鄧李博吉利。

也是人間趨平常，

也是不能信宗教，

也是為了儒家業，

一是村夫是汙辱，

也是學問傳同性，

人間閒事是弟子，

也是禪宗之獨依，

五百年見真死道，

此是靈隱之甘泉，

也是杭州宗教存，

人間也是神誇姣，

也是儒家孔山荷，

人間今後思希來，

顏山中也是為儒，

也是複孔子儒業，

孟敬子是護孔孤，

人間人間必心曆，

當代孔子受罵重，

人間之事非甘心，

人間請青荷軍事，

青荷人想母女媧，