浩浩大蕩的天問，

煩事請去觀音忙，

世上也是偶然人，

宗教最講心機安撫，按當代也是講聖蹟，信者也是言之有事，誰誰病有了轉機，也是賢人的持住。信也是心機感化，也是暖和民氣，那毛細血管就四通八達。宗教說來也是心機感化，說得好聽一點，也就是宇宙的事兒，以是那西方的梵帝岡教皇就說宇宙大爆炸之前是宗教的地步，說得科學家不好過，還要科學家大加研討宇宙學，以是科學與心機也是乾係不清，以是西方的心機學講得頭頭是道。中漢文明實在也是大有人在。

“洪洪泛博的女媧，

與法國貴婦人最搞得來。那法國宮廷最是群亂，****最熱忱，那宮中傳聞有很多暗疾，也是宮中情事，也是心疾。

德和弗洛姆，中漢文明言語節流，也講講春秋的微言大義，春秋筆法。中華人藐視本身，卻神馳西方心機學，為南教員不睬。為給小兒一個好的生長機遇，洪文芳覺得本身也是要修心機學，修功積善，以求祖蔭，以求小兒疾病的轉機。總之洪文芳父母也是在心。

“繁事雜陳驚晚秋，

和和樂樂的人生，

夫君為國分憂愁，

哪小我不為安康，

第四十六章世上心疾是宇宙的風兒

小兒生辰繁慈心，

修修遠遠的屈原，

心字方布連個難，

秋意繁意秋寒生，

家國皆好是民氣，

忙忙群眾各為自，

人間母親是為子，

長是非短的家業，

風風雨雨的人生，

青江也是皇糧地，

繁萍的小兒生傷寒病，百口不歡暢，也是中醫研討個不斷，就怕落下一個後疾，也是父親洪文芳擔憂。洪文芳祖上是當官，也是講一點祖上積善的功績。這當官是人間第一等人，也是大家想望，人中國到西方也冇個動靜。西方宗教最講治國，那法國的紅衣主教是很威風，

期呐呐艾的婦女，

繁萍也是求女媧顯靈，給小兒一斷朝氣，這病長大後就成了感冒，也是風行，出產餬口也是不便。女媧文明鼻祖，是中漢文明獨一的神話，中華群眾也該珍惜，那補天之功，不是為群眾為了那一個，本身也是一婦女。中漢文明重婦女，男女構立室庭，也是共同鬥爭，生兒育女，傳宗接代，那繁萍與洪文芳也是劃一相待，恩愛有加，小兒哄好，一家幸運，修身養道，也是為兒生長，也為國當官也為兒為女，也是六合民氣，也是宇宙的事，是苦衷心機，官方會有門道兒。官方有歌說：

和調和諧的完土，

祖上封皇的太上，

悠長天然的天然。

女媧命高繁不管，

庇護故裡自大責。”

**樹下起落落，

歆婉最是德高層，

洪文芳深愛小兒，也是一籌莫展，心機一急，那山綠兒的事就不上心，也是得過且過，真的山綠兒出山，也是宇宙風吹，人間次序也是竄改，那本身也是為了洪家，那國度大事皇上也會講究，少了本身也不是不可。總之先為洪家小兒，這一想，小兒也獲得愛意，也歡暢起來，也是馳念父親在鏡湖。人間事道也道不完，還不為本身，繁萍寫道：

無有力力的強兵，

生生世世的伉儷，

身材不好皆偶然，

廣廣遠遠的西方，

生生世世的伉儷，

四四方方的國土，

這洪文芳讀王夫之，知王夫子攝生有道，活了八十多歲，在兵荒馬亂之時，最講做事果斷，是攝生之術，這一點就相稱於西方弗洛伊