本來這支少林派的武僧隻要三十六人，且隻賣力與南少林的武僧庇護南少林，同時戍衛周邊百姓不受倭寇侵犯。

“這件事刀劍山莊管不了。”

厥後，扶桑本土結束了分裂局麵，由北朝同一了扶桑。

覺真大師聽聞以後，因為南北少林很有淵源，便派了一支少林武僧南下，入住南少林。

鬆浦真信自知不是度空大師敵手，隻得臨時分開。

在此之前，扶桑真正的掌權人物，也就是足利幕府的第三代將軍足利義滿，在扶桑南北同一今後，多次想與大明朝廷規複乾係，並終究與大明天子建立了貿易來往，獲得了“日本國王”封號。

為了對抗這些倭寇，以及入海成為海盜的正道權勢，正道五大權勢，也就是日月聖地、少林派、武當派、刀劍山莊、皇老閣，不得不聯手。

聞言，李大年冇有答覆，而是看向泫泫大師。

李大年愣了一下，說道：“倭寇就是騷擾我海本地一帶，來自於扶桑的海盜。”

“這個……”泫泫大師像是有甚麼難言之隱。

李大年咳嗽了一聲，幫泫泫大師得救：“你小子如何那麼多題目？總之這件事冇你設想中的那麼簡樸。我這麼跟你說吧，如果刀劍山莊要管的話，三十多年前就已脫手了，又如何能夠會讓那些扶桑遊勇到靈隱寺來耀武揚威？”

石上留字並非罕見之事，但度空大師所寫之字，卻埋冇著高深佛法，那龍造寺家非精通梵學，恰是被度空大師所寫之字震住，而後便再也冇有來過靈隱寺。

這位覺真大師乃一百多年前的人物，修為乃“坐照”高段，乃至能夠說是將近美滿，幾近出神。

但不管如何，鬆浦一族的人與倭寇有染那是必定的。

但十幾年後，因為扶桑本土產生戰亂，多量扶桑軍人分開本土，進入海上，導致倭寇越來越多。

厥後，我師兄因為傷勢太重，臨終之時，奉求度空大師做了直指堂殿主，就算是靈隱寺的新方丈，也要聽度空大師的。

很多人本覺得倭寇之患將會就此結束，誰想敗北的南朝扶桑軍人，因為不滿北朝統治，很多人分開扶桑，流落海上，構成了權勢更多的倭寇。

王默想了想，俄然問道：“倭寇是甚麼？”

王默看出他神采擔憂，不覺問道：“除了大師以外，靈隱寺另有其他妙手嗎？”

“為甚麼管不了？”

度空大師武功那麼高，最後也冇能出神，可見出神之難，近乎於不成能。

曾經有一段時候，大明天子曾派使者到扶桑談判，要扶桑國主製止倭寇侵犯大明本地百姓，但因為扶桑正處於南北分裂對抗狀況，底子管不了倭寇。

王默恍然大悟：“這麼說，就算他們與倭寇有點乾係，但也不是真正的倭寇。”

我本來想出去瞧瞧，但是度空大師出聲叫我不要出來，我就隻好等在屋中。

據他所知，倭寇內裡有一部分人確切來自於鬆浦一族，而很多倭寇更是獲得了鬆浦一族的庇護。

我也不清楚度空大師與龍造寺家非的比武環境，等了一夜，第二天早上才曉得龍造寺家非輸了。

“小施主冇有說錯，確切就是如此。”

加上大量正道中人入海做了海盜，與倭寇勾搭，經常登陸進入陸地，侵害本地百姓，燒殺劫掠，無惡不作。

但是就在度空大師將要把鬆浦真信一夥打跑時，俄然來了一名扶桑遊勇，叫甚麼龍造寺家非。