瞭然大師與李風雲的耳目多麼靈敏，蘇語儂的此舉怎瞞得過他們，隻是兩人都冇有挑破。

蘇語儂被說得心底“撲通撲通”直跳，又牽掛李風雲的天人五衰，悄悄地從一側繞了返來，躲在一塊大石頭後偷聽。

表情中有罅隙，那水天然就會流入罅隙中去。

這就彷彿鐵鍋裂了，補上一塊錫一樣。但錫畢竟是錫，並非鐵，以是那鐵鍋裂口處仍舊會出題目，隻看時候是非罷了。”瞭然大師答到。

李風雲不解，又拿起《金剛經》翻看了一番，絕望地放下《金剛經》，道：“大師有話何不明說，我看這經籍，滿眼都是佛、須菩提、世尊之類，另有甚麼阿耨多羅三藐三菩提心不知所謂的話，與心法何乾？”

學武不知其宗，即使能練到一流境地，但再想再進一步，便是千難萬難。

不止是我佛家武功是如此，道家武學也是如此，萬變不離其宗，其底子，就是老子的一部《品德經》。

李風雲大為不解，道：“大師，你給我一本佛經做甚麼？莫非是要勸我做和尚，那可不成。我喝慣了美酒，吃慣了肥肉，青菜蘿蔔偶爾吃兩頓也就罷了，要我每天吃這個，那我還不如去死。並且……”

就比如我佛家武學，實在都是由佛家心法演變而來，其底子，也都是佛家之至理。這些至理，固然看起來與武學無關，但要細究起來，也能發明此中的頭緒與生長。相互息息相乾。

李風雲身上的天人五衰越來越嚴峻，杜如月懇求瞭然大師脫手互助，瞭然大師不是敝帚自珍之人，欣然承諾。尋了這埋頭潭邊指導李風雲。

“大師，那這表情出的題目又該若那邊理？”過了好久，李風雲展開眼睛問道。

李風雲聽得目瞪口呆，他之前練武，大多是照著傳授或者秘笈照本宣科，冇想過這此中的事理，本日聽了瞭然一席話，頓覺醍醐灌頂，豁然開暢。

瞭然大師嗬嗬笑道：“風雲，老衲讓你看這本《金剛經》，可冇籌算叫你做和尚，你要真做了和尚，老衲這乖孫女後半輩子該如何辦？莫非去做尼姑？你有這設法，老衲還分歧意呐！”

蘇語儂提出攻擊慧法大師的人能夠不是內事監，乃至朝廷的人後，世人都感覺有此能夠，若真是如許，那此中事情錯綜龐大，恐怕一時也難弄清楚。

瞭然大師笑道：“這就是心法呀，莫非隻要教你如調教氣味，如何運轉真元才叫心法？心法者，心之法也。不過是教大師用心看天下的體例，內功心法也隻是此中一種，也是有其底子心法演變而來。

時，長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“罕見，世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊，善男人、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？”

……

蘇語儂羞的小臉通紅，嬌啐道：“你看奴家做甚麼？你纔是嘮嘴的老婆婆，你當不當和尚，關奴家甚麼事？”

李風雲翻來翻去看了半天冇有看出甚麼花樣，昂首問道：“大師，這是甚麼心法秘笈？我如何覺著像在講故事，半點也不提武功的事情？”

一邊盤坐的李風雲閉目不語，蘇語儂似有所悟。

瞭然大師正色道：“《金剛經》當然不是甚麼武功秘笈，但若說他不是一門心法，倒是不對的。”