可見碩妃一說，一定是就是真的，倒是關於馬皇後為朱棣的親生母親的記錄很多。

”陵寢”一饗殿一， 寢殿一， 。。。。壬午， 崇禎十五年七月， 朱兆宣簿太常中元祭期， 岱觀之， 享殿深穆， 暖閣去殿三尺， 。。。二列二交椅一一近中間一座稍前為硬妃， 是成祖生母。成祖生， 孝慈皇後妊為己子， 事甚秘。再下東西列四十六席， 或坐或否。“——張岱明末清初文學家，散文家、史學家。

朱元璋死時共陪葬及殉葬四十個嬪妃，除了兩個死在他之前，最後得以埋在他陵墓的東西兩側外，其他三十八人都是殉葬而死。但曆朝曆代帝王家殉葬多有端方，那就是皇後和有生過皇子，皇女的妃嬪能夠免死。若真如先人所言，碩妃生下朱棣，朱簌的話，那就不該該的，但從高麗的官方史猜中有關於碽妃的滅亡時候有一份筆墨記錄。大明洪武二十二年的時候，曾經有一支朝鮮使團進入中國，並在北平（今北京）拜見了時為燕王的明成祖，使團的使臣權近在他的《奉使錄》中有記錄，筆墨以下：

繼這幾位以後， 清初的明史研討者也觸及了此事。潘怪章說：“餘考《南京太常寺誌》所載， 孝陵神位， 左一名淑妃李氏， 生豁文太子”一， 右一名硬妃， 天生祖文天子， 是皆享於陵殿， 掌於祠官， 三百年來未之有改者， 而《實錄》顧往不載何耶&#8943；； &#8943；；間嘗質當中宮故老， 皆言孝慈皇後無嫡子， 初養南昌王文正， 歧陽王文忠等為子， 厥後諸妃有子則自子之， 恩同己出， 故中外無間言。若然， 。。。。。《南京太常寺誌》所載非無征也。“

“予閱《南京太常寺誌》載彭文皇太子及秦、晉二王均李妃生， 成祖則礁妃生， 訝之。時錢宗伯謙益有博物稱， 亦不能決。後於弘光元且渴孝陵， 予與謙益曰此事與《玉喋》、實錄》左， 何征但本誌所載東側列妃繽二十餘， 而西側止碩妃，然否易不啟寢殿驗之。” 及入視， 公然， 乃知李、硬之言有以也。沈玄華因主奉先殿祀事， 將其所見寫成了長詩高皇肇太廟， 。。。。。&#8943；；一從遷都後， 遺製終未睽， 。。。。。豈意歲甲午， 烈火墜娘題。。。。猶餘奉先殿。。。。。微臣承祀事。。。。高後配在天， 禦惺神所棲。眾妃位東序， 一妃獨在西。成祖重所生， 殯德莫敢齊。一見異千聞， 《實錄》安可稽作詩述典故， 不今先人迷。——李清。南明史學家。代表作《三垣條記》

《明史。成祖本紀》因之，雲：“文天子諱棣，tai祖第四子也。母孝慈高皇後。”

孝陵享殿tai祖高天子、高皇後南向， 左淑妃李氏， 生筋文皇太於&#8226；；一， 次“ 一，俱東列石夏妃天生祖文天子， 獨西列， 見《南京太常寺誌》。孝陵宦官俱雲孝慈高皇後無子， 具如誌中。”一享殿配位， 出自晨斷， 相傳必有確據， 故誌之很多諱， 而微與《玉碟》抵捂， 誠不知其解。“