“那麼，我和你加起來，算不算這個天下？”

但現在，祂非常悔恨本身疇昔的一貫風格，非常悔怨這些年來一向冇有練習過辯論。如果光陰能夠倒流，祂必然要苦練辯論……不對！如果光陰能夠倒流，祂為甚麼要發神經去招惹那隻大水母！

“……我真思疑你喝多了酒。”隋雄點頭歎道，“我剛纔說得很清楚，法律是基於次序而存在的，‘次序’與‘混亂’是馴良惡平行的另一套均衡，為甚麼你要把底子無關善惡的東西，硬往仁慈或者險惡方麵扯呢？公然還是喝多了吧？”

這話說得很有程度，彆說是凡人們，就連諸神都不由得悄悄點頭。

隋雄冇有理睬祂，轉頭看向台下：“在坐的諸位神祇們，你們感覺，我們諸神加起來，算不算這個天下？”

但這於事無補，法律之神隻是一揮手，就將被告席上的聲音隔斷，然後被稍稍遲延了一下的審判，就進入了人們所熟諳的環節。

驚駭之神的神采烏青，祂曉得這一番辯論，本身是輸了，並且輸得一敗塗地。

諸神略一會商，就給出了否定的答案。

這算是祂最後的抵擋了，因為祂很清楚，一旦進入針對詳細罪過會商和證明的階段，本身將會完整冇有辯白的餘地。

想要活下來，祂就必須從底子上否定此次的審判，才氣在必死的局麵內裡，爭奪到一線朝氣。

處理了這個題目，隋雄轉頭看向擔負法官的法律之神：“法官大人，我以為被告的辯白冇法建立。對於祂的審判，不會對這天下的均衡形成任何影響，請您訊斷。”

“我以為被告的說法非常荒誕。”隋雄說，“為甚麼審判不該有偏向性？審判是基於法律的，而法律本身必定是有偏向性的——保護社會的安穩，保護大眾的好處，或者說得更加明白一點，法律是次序的產品，它為保護穩定的統治次序而存在。那麼，法律為甚麼不該有偏向性？審判為甚麼不該有偏向性？如果真的甚麼偏向性都冇有的話，那麼又需求審判呢，我直接一刀子砍死被告，不就甚麼都結束了嗎？”

天下是廣袤無垠的，是亙古以來的龐大循環。早在諸神呈現之前，天下已經存在。就算將來諸神隕落，天下仍然會存在。諸神是把握天下部分法例的強者，是保護天下運轉的保護者，也是追隨無窮強大乃至於超脫天下之上的儘力者。但不管如何說，就算把萬神殿的諸神加在一起，相對於這個天下而言，也實在有些纖細，不值一提。

他轉頭看向驚駭之神：“你說呢？”

驚駭之神的眼中浮起了驚駭之色，祂明白隋雄絕對不是開打趣的。如果不是為了審判祂的話，之宿世怕真的早就弄死祂了。

這就像天空之神並不就是天空，太陽神也並不就是太陽，歡樂之神並不就是歡樂……乃至連驚駭之神本身，也並不就是“驚駭”本身。

驚駭之神語塞，冇法答覆。

為了此次的審判，他和法律之神詳談過，還請法律之神扮演驚駭之神的角色，構思該如何為本身辯白。

不要說在坐的諸神，就算是曾經至善之主和至惡之主，他們也隻是“仁慈”或者“險惡”的最高掌控者，並不是“仁慈”或者“險惡”本身。

驚駭之神一愣，點頭。

隋雄聽取了諸神會商的成果，然後看向驚駭之神：“對於這個成果，你有貳言嗎？”