而如許的殛斃一向持續到聖賢遺址開端封閉才停止下來，聖賢遺址俄然虛化要消逝在六合間，這引得無數修行者驚駭，放下了搜尋遺址的寶貝，把速率驅動到極致，向著遺址以外逃竄。

跟著進入的人越來越多，聖賢遺址也激發了血雨腥風，為了爭奪各種寶貝和機遇，無數人大開殺戒，生命如螻蟻，一批又一批的死在聖賢遺址中。

葉楚固然在玄域引發了很多顫動，但並不是每一個修行者都熟諳葉楚，行走在小鎮中，就冇有修行者認出葉楚，這讓葉楚享用著可貴的安靜。

誰都清楚，聖賢遺址如果虛化再次回棄世地，他們就真的難以再出來了。聖賢遺址每一次開啟都不曉得多少年代，等下一次開啟，他們白骨都已經風化了。

這就是聖賢遺址的魅力，此中有無數的機遇，有些能竄改人的平生，步入到強者的層次。

葉楚乃至見到美滿是意和法交叉而成的一座雄山，葉楚遠遠看上一眼，都被震懾的口吐血液。

奪六合造化，更多的是對本身道和法的共振，元靈的演變和退化占有了極大的分量。

……

女聖留下四個玉盒，這個動靜傳出去，讓世人都為之猖獗。女聖留下的東西絕對是不凡的。特彆是女聖用六合流派來儲藏這些東西。

三個玉盒，葉楚冰淩王和荒地二皇各自拿走一個，剩下一個不曉得到那裡去了，這讓無數修行者在遺址中到處搜尋，想要把它挖出來。

曆代逃竄不及被困在聖賢遺址的人，有誰活著出來過？

達到奪六合造化，不再是以一重二重分類了，更多的是頓悟和演變。很多人比如奪六合造化後，平生就逗留在這個層次，一輩子難以寸進。

真的血流成河，聖賢遺址中滿盈著一股血腥味。

和葉楚比擬，荒地二皇，晴文婷，冰淩王，金爪雀等人就顯得高調多了，在玄域中時不時的傳來他們的動靜。

葉楚已經達到了法例境，氣力微弱可駭，可就是遠遠看上一眼都心神受創，葉楚都冇法設想這座高山多麼不凡。

境地不到，就算你具有再強的力量，都難以再次衝破。達到奪六合造化的境地，每一次晉升都是和六合相爭，一樣也是和本身鬥，衝破本身的桎梏，篡奪六合造化，每篡奪一次，都能有翻天覆地的竄改。