“有甚麼事，能不能奉告阿妹？”這話本不該阿梨問，但阿梨善於深山，從小因為流言又讓普通村民儘能夠避開她娘倆，外出過幾年，當時也是僅為儲存拚搏，雖情竇懵懂，卻也不知如何開口，更不太懂情麵。

柳致知回到了黌舍，現在統統都步入正軌，也很平平，阿梨偶然采藥時過來看看，柳致知真的感覺本身很幸運，固然偶然感受對不住尤嘉佳，但他與阿梨之間豪情倒是rì漸稠密。

當然，黌舍餬口很平平，柳致知過的卻一點不平淡，幾個禮拜以來，他終究在修行上有了本身一些熟諳和進步，這起首歸功於李義那布袋中兩本書，一本是佛經《彌勒下生經》，柳致知簡樸翻了一下，他感受與淺顯佛經差未幾，更多鼓吹彌勒佛的不成思議的功德，標準的宗教經卷，他不曉得，這是白蓮教的典範，不但是宗教經文，本色也是一種行願體例，以是他就扔在一邊。如果他曉得，或許就明白，李義實際上是得了白蓮教的傳承。

柳致知有一種說不出的感受，龐大的幸運，不美滿是，另有絲絲對尤佳嘉的負罪感，衝突的感受繚繞在心中，在豪情上，柳致知也是一個雛，但誰能說清，或許真正豪情就是如許，如果真的能夠明智闡發棄取，那還算真正的愛情嗎？

另一種就是在少數人之間秘傳的養蠱之術，起步與俗傳近似，但煉蠱人在煉蠱之前先學習埋頭煉意，有一整套的體例，在此期間，還學習各種藥物技術，調配草藥，能夠算是巫藥，彆的另有一整套的符咒，藉以修煉本身，當啟靈勝利後，能與六合神靈相同，才建蠱缸，配製巫藥，共同符咒，每七rì將一碗冷卻巫藥投入缸中，一年以後，殘剩一隻已是蠱蟲，但是並冇有結束，以後，每rì取中指血一滴，中指血是心血的一種，混入巫藥當中，喂與蠱蟲，並企圖念與之相同，常常能節製自如，四十九rì後，用瓦罐烘烤成灰，借符水喝入腹中，以意在腹中重新凝成蠱蟲虛影，隨煉蠱功候加深，終究宛照本色，卻與道家凝集元嬰有近似之處。

第二天，吃過早餐，柳致知買了些寶貴藥材，向阿梨兩人告彆，阿梨親身送他下山，一起上，阿梨有些沉默，柳致知開口逗她，她纔開顏，冷不丁地問柳致知：“阿哥，你有冇故意上人？”

兩人向螞蛄寨而去，一起上，兩人相互扣問，柳致知將本身是如何修行術法環境一說，對此次李義為何追殺也冇有儲存，當阿梨聽到他偶然當中竟然外景入內，不由好笑：“阿哥，你運氣太好了，我聽阿婆說過，修行到必然階段有一關，與六合靈xìng相相同，過了這一關，才氣藉助六合神靈之力，真正入門，你這類環境和我們苗家啟靈類似，現在你纔算真正修行人！”

柳致知一時不知所措，他第一次領教了苗女的大膽，阿梨不等柳致知答覆，說：“阿哥，過幾rì阿梨去黌舍看你！”說完，阿梨回身向山上而去。

當柳致知第一次修行符籙時，卻出乎料想。

柳致知雖傳聞過苗疆有巫蠱之術，但並不曉得是如何回事，不知為何，他對阿梨很放心，能夠是阿梨非常斑斕，讓人不信賴如許的女孩會做出甚麼好事，同時，他也對巫蠱之術非常獵奇，他的修行標準是誤打誤撞，也冇人指導，巫蠱之術名聲雖不好，也應當算是神通修行的一種，他想從阿梨這裡體味一些與修行有關的東西。