柳行恕本身給本身鼓了泄氣，心中訴求統統神仙菩薩保佑，右手握著柳條鞭，左手抓了一把香灰，壯著膽量走進了院子，滿身高度嚴峻，走了三分之二，左火線呼的一聲，嚇得柳行恕左手香灰一下子就灑了疇昔，右手的柳條鞭也抽了疇昔，渾身一緊，下認識扭頭就想跑，眼角的餘光卻發明是一隻蝙蝠飛過，心中一下子鬆了下來，左手在額頭上一抹，擦了一下頭上冒出的盜汗，弄得額頭上是灰不溜秋，柳行恕卻不曉得，也冇有鏡子照給他看。

柳行恕待氣稍稍定下來，此時他也不驚駭了，另有點鎮靜，本身依傳奇小說和官方傳聞的體例還真有效。實在官方很多傳言是有事理的，當然也多誇大之辭，柳行恕的桃木觀音像並無多大結果，畢竟未開光，憑柳行恕幾rì佛號唸誦，雖有點結果，如果想達到驅鬼結果，冇稀有年唸誦，讓念力凝集其上，底子冇用；香灰倒是有結果，畢竟寺廟當中，香火供奉，加上和尚每rì功課，佛像普通都經開光，和尚耐久唸誦經文，善男信女的膜拜，使香灰天然帶有驅邪之力，雖不強，對於普通yīn魂還是有點結果；最有效的倒是那根黑狗血浸過的柳條鞭，肮臟之物本是傍門左道的剋星。這內裡另有一個啟事，陀伯身材已毀，yīn神不是陽神，底子冇法耐久dú lì存在，能對峙到明天，已證明陀伯功力不低了，本來已是即將消逝，見柳行恕來取書，出來嚇人，被香灰一撒，柳條鞭一抽，想不完都難，最後一點殘魂想附體進入柳行恕體內，以求殘喘，卻不料柳行恕在院中擦汗時，額頭沾滿了香灰，一頭撞在香灰上，香灰中一點和尚馴良男信女的念力一下子將其一點認識毀滅，一點jīng神力卻流入柳行恕的腦中，這就是柳行恕感到一股冷氣流入腦中啟事。

這四樣東西，一件是一塊桃木雕成的觀音像，他冇有錢買，就本身找了塊桃木，雕了一個，兩寸不到，並不太象，在厥後刻上觀世音菩薩幾個字，用紅線掛在脖子上，聽廟裡和尚說，念觀音名號會百鬼讓路，便一有空便握住觀音像，口中唸唸有詞：“南無觀世音菩薩！”，幾天下來，不知唸了多少遍。

固然是鄉間傳言，但究竟上就是如此。陀伯煉有耳報神和五鬼yīn兵術這些傍門之術，常常遣使五鬼暗誹謗人，然後救治。在山腳下建起紅磚水泥洋樓，在阿誰年代，除了一些大富之人，就是小地主也有力如此。不過，天道報應倒是不爽，家中妻兒逐年歸天，止剩下其一人，然猶不改過，我行我素。

柳行恕自想到這一點，就展轉反側了幾夜，想去，又怕！但終究貪yù還是克服了明智，決定冒險去一趟。柳行恕雖是一個鄉間人，但人非常聰明，又上了幾年學，那些重金禮聘來的西席也是見多識廣，加上黌舍有圖書館，柳行恕也看了一些書，此中有些雜書故事中談到神通怕穢物汙損，雖是傳奇故事，應當有效吧，因為神通真的存在，麵前陀伯的事倒是一個活生生的例子。柳行恕按照這些，連絡官方一些傳說中治鬼之法，籌辦了四樣東西，雖不曉得有無結果，但也能放心。

五鬼入體，頃刻間，鬼眼敞開，不是天眼，而是鬼眼，能見yīn物！柳行恕心中歡暢，天下之大，儘可去得，他可不想困在鄉間，該去那邊，目光投向東方，長江絕頂，傳聞有一個冒險家的樂土，那是一座繁華的都會……