“好人如果想具有槍支，即便法律上不準可，他們也會有體例搞到槍，好人如果冇有槍支防身，麵對拿槍的好人就會墮入窘境，並且淺顯老百姓有槍以後，好人作歹就要衡量一下，窮凶極惡的強盜和弱不由風的婦孺，一旦同時有槍，就會將兩人的氣力對比無窮度的縮小，官方具有槍支不但不會影響治安，反而對治安更無益???何況法律規定，隻要本地住民冇有犯法記錄的，才氣夠采辦槍支。”

“就像你剛纔說的，如果好人想具有槍支，他們必定有體例，即便法律不答應有犯法記錄的人采辦，他們也能夠通過盜竊等手腕獲得槍支，好人即便有槍也不見得敢開槍，而好人是不會故意機承擔的，他們殺人是無所顧忌的，以是必須禁槍”

“任公請，到前麵高中部看一下。”校長笑容滿麵的引領著梁啟超。

嘉獎工商，束縛公眾的思惟，黌舍裡四書五經和當代科學知識並行不悖，點頭晃腦的老夫子和西裝革履的留門生各自開課，孔夫子和牛頓濟濟一堂，中外學問都能夠肆意傳授，這點又像美國，但是卻比美國更人道，更顯得公允。被美國精英人物和西奧多.羅斯福總統等人視為毒瘤的“財團政治”在安徽卻不成能呈現，冇有哪個大本錢家勇於公開乾與行政和司法。

梁啟超跟著校長在安慶公立第八中黌舍園裡安步，隻見高中的門生構造了各種社團，文學社、話劇社、拍照、足球???林林總總不堪列舉。

張書陽對這個練習服從還算對勁，畢竟這裡另有很多人是蒙古的牧民出身，剛開端的時候連漢語都不太能聽懂，更彆說完成各種技術行動了。