其實在二零一五年，學徒這類東西，很多很多的年青人都已經不曉得是甚麼了，但是薩拉的傳承讓薩拉曉得，所謂的學徒實在就是免費勞工，這是在人類消逝了5000年之久的仆從軌製以後，另類的高品級的，非人類所發明的，關於免費的自在勞力的另一類稱呼。

（幾個冇有撤走的專業拍照師，內心邊兒還迷惑兒了，如何明天蹲守了一天也冇有發明跳牆的幽靈了呢？）

1840年1月22日，一家意大利飯店的老闆娘分發了請柬。雇了樂工，用綵帶裝潢了飯店。籌辦了五彩紙屑，一大群人到這裡跳起了新大陸時髦的波爾卡舞，這類氣勢的舞會一向持續到1846年。當時從歐洲剛返國藝術家克拉拉德瑪斯特羅（clara del mastro）帶了一夥戲劇演員，他們在一家劇院停止了當時意大利非常遊行的假麵舞會。厥後，人們很喜好這類體例，紛繁在其他的劇院效仿。幾年後，假麵舞會越來越紅火。開初還站在一邊張望的富朱紫家也插手了假麵舞者的行列。街上的惡作劇今後銷聲匿跡了。1879年有一則舞會告白是如許寫的：夜場舞會上午11時至下午2時，交響樂隊伴奏，門票每位1000雷亞爾（reis），下午場5-9時。地點在布希廣場（us square），晚場9點至次日天亮。在niniches俱樂部的扮裝晚會上，人們第一次利用了非洲的agogo鼓和巴西黑人愛用的金屬打擊樂器。厥後，由本地的鐵匠和采石工人搞出來的扮裝人物形象大得勝利，這是一個打著大號非洲鼓。留著八字小髯毛的假麪人，他滿麵東風，熱忱、刻薄，成了倍受愛好的形象，這就是無人不知的‘澤佩雷依拉大叔‘（ze pereira）。實在，大叔恰好代表了歡暢的巴西人在節日裡的表情。澤佩雷依拉的歌曲敏捷傳遍天下，成為當年巴西狂歡節的代表歌曲。歌詞粗心為：‘你是個美意的人，澤佩雷依拉萬歲！為了明天的狂歡節，我們一醉方休，萬歲！‘ 狂歡節最後是作為上帝教的首要節日，普通在每年2月中下旬停止，用時三天，現已改成從禮拜六開端，6、日和下週1、二，天下共放假4天。一百多年來，巴西的狂歡節接收了黑人的音樂和跳舞等內容，慢慢由鬨劇、上層社會的豪華假麵舞會，變成了全社會各階層共同參與，共同分享的活潑、熱烈的慶典活動。它原有的宗教氛圍反而被沖淡了。它已是巴西特有的傳統節日，一個官方的節日。明天的巴西人已經把一年的時候分紅了‘節前‘和‘節後‘這兩個時候段。