以是《史記》用了另一種說法，是他爸爸宋桓公分歧意。

如果有關這哥們的記錄都實在的話，他必然會悔怨本身當時的挑選的。本身這兄弟太不靠譜了。

其一，他插手齊桓公構造的會盟時，齊桓公曾把本身的季子拜托給他。實際上相稱於指定了盟主的擔當人。而他也確切兌現了對齊桓公的承諾。將拜托給他的那位公子扶上君位。

其二，他確曾多次會盟諸侯，並以盟主自居。固然從未獲得各大國的承認。

宋襄公將要迎戰。大司馬公孫固勸止說，“上天拋棄商朝已經好久了，君王要複興它，是不成寬恕的啊！”襄公不聽。

而他生前與楚成王的最後一戰卻使他貽笑千年。

當時宋襄公自以為盟主，而鄭國卻推戴楚成王。宋襄公不忿，因而糾集衛國等四國去討伐鄭國。

考查宋襄公的經曆，起碼有兩項使他獲得了候選人的資格。

現在我們倒過來看這個司馬子魚是甚麼人呢？史乘記錄他是宋襄公同父異母的哥哥。宋桓公的庶宗子。傳說宋襄公當太子時，曾想讓太子之位給他。這哥們冇有承諾。

楚軍直接來攻打宋國以援救鄭國。看來“圍魏救趙”遠不是孫臏的原創，這不早就有麼。

宋襄公和楚人在泓水交兵。宋軍這邊已經排好了隊形，而楚國人那邊還冇有全數度過泓水。這個時候司馬子魚說：“對方人多，我方人少，趁著他們冇有全數度過泓水，從速進犯他們。”宋襄公說：“不可。”

楚國對此天然不能坐視不睬。

本來不太想提宋襄公。因為在很多人眼中，這貨是個實足的笑料。更有人發問，宋襄公究竟憑甚麼名列五霸當中。

這一段成了子魚的獨角戲。但是他的話卻從一開端就冇甚麼用。宋襄公不會聽的，即便聽了也來不及了。因為不久他就掛了。

《左傳》中的這段記錄很奇特啊！宋襄公的堂兄公孫固為甚麼要說這句話？分歧邏輯啊！仇敵打來了，要麼戰，要麼和，要麼降。扯彆的乾甚麼？以是這恐怕是彆人對於宋襄公野心的批評，而不成能是他堂兄當他麵說的話。

不過，總的來講，我並不肯意隨大流地去嘲笑宋襄公。就像大師憐憫SDM和KZF，固然他們不見得是甚麼好人。但是在這個天下上，老是需求有報酬向強權應戰做出捐軀的。如果每小我都那麼見風使舵或者逆來順受，人類另有甚麼但願呢？

最後等楚軍擺好步地，宋軍才策動進犯。成果可想而知。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，連身邊的衛士都被殺光了。

子魚說：“主公不曉得如何兵戈。麵對強大的仇敵因陣勢險阻而未成步地，這是上天在幫忙我們。停滯並進犯他們，有甚麼不成以的呢？有甚麼可驚駭的呢？並且現在強大的都是我們的仇敵。即便年紀很大，能俘虜就抓返來，還管甚麼頭髮斑白？教誨兵士作戰，使他們曉得畏縮就是熱誠來鼓勵戰役的勇氣，教兵士把握戰役的體例，就是為了殺死仇敵。仇敵受傷卻還冇有死，為甚麼不能再殺傷他們？如果可顧恤他們，不肯再去傷害，為甚麼不從一開端就不傷害他們？顧恤頭髮斑白的仇敵，不如讓他們屈就。軍隊仰仗無益的機會而行動，鑼鼓用來鼓勵兵士的勇氣。操縱無益的機會，當仇敵碰到險阻，我們能夠打擊。聲氣充分昌大，加強兵士的戰役意誌，進犯未成列的仇敵是能夠的。”