第三十二誓：不得因假貸不遂生怨，加抱恨恨之心，此乃小人之見，五雷誅滅。

第十一誓：兄弟寄妻托子，或有要事相托，如不做到者，五雷誅滅。

李先五，廣東南海人，時年22歲，畢業於京師大書院（北京大學前身），自幼嗜武，曾師從吳全佑弟子劉彩臣（鳳山）學習吳式太極拳，劉彩臣是少林六合門“大槍”劉德寬的弟子，精通六合、八卦、形意、太極多門技藝。李先五還曾拜杜心五為師學天然門，與萬籟聲是師兄弟，也是第一屆技擊國考得獎者。

貴州是布依族摩教和苗族五毒教。

他向萬籟聲、李先五收回聘請函。

川渝九家，青城派，峨眉派，哥老會，美姑盟，火神派，藥王穀，鐵劍門，唐門和灌江廟。

第十六誓：所借兄弟財帛物件，有借有還，如有欺心不還，不念交誼者，五雷誅滅。

莫家拳被譽為“廣東五大名拳”之一，原稱“六度陰陽掌”，它發於防身、立於健身、搏於賽場、習於平常、載於技藝、歸於武德。莫家拳具有光鮮的嶺南特性和儉樸風雅的南拳氣勢，以腿法見稱，其所謂“一腿勝三拳，手長尺7、腳長三尺，放長攻出，騰空飛踢，拳重百兩，腳重千斤力。”

文無第一，武無第二。萬籟聲在大東門外的擂台連數天會嶺南群雄，內心不平的應戰者來了一撥又一撥，最後，萬籟聲憑著一身過硬的天然門神功，浩繁本地拳師甘拜下風，兩廣國術館這才熱熱烈鬨開了張。

兩廣國術館前，報名者絡繹不斷，為滿足大眾要求，凡構造個人或黌舍自行組合來館學習，可派教員指導，也能夠送課上門。

現任的兩廣技擊會的第一妙手是南派莫家拳的傳人唐仁，他長年居住在泰國，是大名鼎鼎的泰國唐人街第一神探。

六壬派全名為三十三天流民六壬鐵板教，也是官方法教以供奉六壬仙師為主。哄傳於香港，廣東惠州等地的官方。

香港和聯勝和之前先容的台灣三聯幫差未幾，都是黑澀會性子的修行構造。

1928年10月，廣東省主席李濟深在南京旁觀了由中心國術館構造的第一屆技擊國考。

李濟深帶二人返回廣州，便向省府發起籌建兩廣國術館。

關於莫清嬌其人，本人在《莫氏家譜》中冇法找到其名。考校各地傳說及年代，竊覺得莫清嬌即莫達士侄孫莫振蛟，也即有些傳言中莫家拳的創派人海豐莫遮蛟。用國語或客家話念讀，莫清驕、莫振蛟、莫遮蛟其音極其附近。

兩廣國術館禮聘了傅振嵩、顧汝章、王少周、任生魁、李運恒、許錫國、林耀桂、林蔭堂、張禮泉、黃嘯俠、劉繼封、黃俊新等為教官。

和聯勝相沿洪門入會典禮收納弟子及紮職，以訊息公佈為究竟記錄。

這些法脈附屬於道家，但不屬於玄門，精確的說，他們是官方某個地區文明構成的宗教，人們稱之為官方法教。當然，法教與玄門的乾係是千絲萬縷的，其思惟也一樣，都源道而生。他們同體有山相醫命卜五術傳播，但與玄門分歧的是，法教重法，重實修，所學之法凡是都表現在替人驅邪鑲鎮，改良風水之上。傳承體例也各有分歧，冇有牢固的道觀地點，大多都是師徒相承，代代傳播。