“老公～你如何才接電話呀!”電話那頭女朋友彷彿是非常的歡暢。

吃過午餐，他們便回到結局裡的集會室籌辦下午的課程。丟丟小憩了一會兒，而唐澤這個吃馬肉長大的傢夥則是在一旁一邊刷劇一邊做俯臥撐。

“我有身了!你要當爸爸啦!”

聽到女孩有身的動靜時，青年有些錯愕，而後固然也有那麼一絲絲氣憤但是很快便被光榮與高興所代替。

“修行者就像變種人一樣，個彆強，但是數量少。一旦比例超越紅線，本來疏鬆的修行者，凝集認識的比例會越來越高，淺顯人發覺修行者的概率也會越來越大。公元四世紀的冇佛，中世紀的獵殺女巫，東漢末年的承平道，小霸王殺於吉，都是淺顯人和修行者之間的戰役....。”

“那如果超越這個比例會如何樣?”安新問道

“剛開車呢，咋的了寶貝。”

下午的課還是實際課，不過是修行相乾的。

四川泡菜最早歸屬在商週期間的“菹”中，菹是前人對“操縱食鹽等醃漬浸泡的蔬果和肉成品”的統稱。在《詩經·小雅·信南山》中，“中田有廬，疆場有瓜。是剝是菹，獻之皇祖”，就記錄了當時的菜瓜醃漬的景象。醃製泡菜，需求在密閉的環境下，通過鹽水浸泡促進發酵，開釋乳酸菌等厭氧菌類，使蔬菜變得酸爽清脆。是以，密閉性好的容器成了製作泡菜的關頭。秦漢期間，在蜀人發明帶有沿的陶製泡菜壇後，泡菜的甘旨與精美得以發揚，走入每家每戶。到了民國初年，《成都通覽》中記錄了當時的四川人，每傢俱有的泡菜已達22種之多，可見泡菜在四川人餐桌上的職位。

女民氣之以是可謂絕頂是因為她上手極難，但是一旦學會，哪怕隻是用練了一年的三流內功催動能力也能堪比練了十年一流內功的降龍十八掌。而這門功法唐澤師叔拿到手也有十幾年了，在丟丟之前就還冇見過一小我練成過。

現在很多在外的遊子，都會在網上彀購母水引子，以求在異地也能吃上故鄉的風味。而一些在外打工的人，更會直接抱上一小壇泡菜，踏上旅途。

丟丟打著哈欠，看著一旁興趣昂揚的三人搖了點頭。