王績，字無功。成績和無功恰好相反。

女子成年，隻要許配到夫家，才氣具有本身的“字”。當代女子成年後，如果還冇有找到工具，就冇有“字”，這時候就叫做“待字閨中”。看似是等候一個得當的“字”，實則是等候女子的心上人。

按照《禮記·檀弓》上的說法，在人成年後，需求遭到社會的尊敬，平輩人直呼其名顯得不恭，因而需求為本身取一個字，用來在社會上與彆人來往時利用，以示相互尊敬。是以，前人在成年今後，名字隻供長輩和本身稱呼，自稱其名錶示謙遜，而字纔是用來供社會上的人來稱呼的。

亞血緣群婚製，又叫夥婚製、亞血緣家庭或普納路亞家庭，是原始社會無知期間的初級階段所存在的群體婚姻家庭形狀。它還是平輩分男女之間的個人婚，但是卻從兩性乾係中解除了兄弟姐妹。開初解除了同胞兄弟姐妹，厥後又慢慢解除了血緣乾係較遠的兄弟姐妹間的通婚，因此是群婚製生長的第二階段，亦是群婚的初級情勢。

趙雲，字子龍。《周易》說：“雲從龍，風從虎。”名和字在一句話中，意義相順。

此處紅顏代指漢武帝寵妃李夫人。杜甫的詩《暮秋憶枉裴道州手劄》：“憶子初尉永嘉去，紅顏白麪花映肉”；曹植的《靜思賦》：“天何美女之爛妖，紅顏曄而流光。”此中的“紅顏”二字都是指斑斕女子的容顏，厥後逐步演變成斑斕女子之代稱。

紅為胭脂之色，顏為麵龐；古女子以胭脂潤麵，遠看如紅色麵龐，以是代稱女子為紅顏。

《禮記·曲禮》："男人二十冠而字。"

按照記錄，古時漢族男人20歲時取字，女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。

比如李白字太白，諸葛亮字孔明。“太白”“孔明”，就是他們停止成年禮時取的“字”，在交際中，人們要稱呼他們“太白”“孔明”，以示規矩。

陸機，字士衡。機、衡都是北鬥中的星名，互為幫助。

小女孩的髮型——丫頭

其最早出處現不成查，翻閱古書，僅見最早為《漢書卷九七上外戚傳第六十七上》有“既激感而心逐兮，包紅顏而弗明。”

表字，又稱字，舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。父母或師長為本身取的與本名意義相乾的彆號。

有一次高原外出打獵未歸，高康大正巧那一晚喝得酩酊酣醉，高歡扶著自幼便崇拜的兄長回了房間後，當夜便冇有再出來。

自古紅顏多禍水。

北齊的顏之推以為，人名是辨彆相互，字則是表現一小我的德行的。大部分人的名與字在乎義上都是有關聯的。

按五德終始之學說，漢朝為火德，稱其為“禍水”是指趙飛燕會帶來漢朝滅亡的厄運。後因以“禍水”稱惑人敗露的女子。

另有在表字上用“子”的環境也很多，因為“子”在當代是男人的美稱或尊稱。以是人們喜好用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長；曹植，字子建；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

因而便有了厥後的假死。

李白，字太白。太白指太白金星，這是對白意的延長。

王嬙，字昭君。呂雉，字娥姁。蔡琰，字昭姬等等

但是也是終究，不測還是出了，高原帶著高歡一行人打獵誤入了冉族地盤，正巧又被冉禍給撞見了。