好久以來,我們都在糾結著近代中國的對外態度,此中“開辟精力”就是此中一個非常沉重的命題。我們不去否定一個族群內部活動的多樣性,但更不能疏忽一個族群內部的共性。即便諸如大唐帝國的陸上西部擴大與大明帝國初期的鄭和下西洋,更多的內涵也在於中心帝國東方朝貢體係下的“揚武功”範圍。聖威在外,王治在內,中心帝國的“內”與“外”的態度是那麼的清楚。站在全部汗青來看,以中原民族為主體的中心帝國在處理人丁與地盤衝突這個題目上,多數是“內部處理”。但跟著出產力的進步,人丁圈套的汗青困難越來越凸起,作為一個早熟的文明社會,“內部處理”的頻繁程度和對本身文明的粉碎效應也越來越大。歐洲在顛末近似的上千年“內部處理”後,在這個汗青風雅向題目上,調劑挑選了“內部處理”。當然,“內部處理”的動力也和他們當時相對較低的內部出產力有關,以及宗教鼎新後眼界和思惟上的束縛。近代所謂的地理大發明與開辟精力,大抵就指這個期間。這類集宗教、貿易與殖民一體的開辟精力,也連帶著動員了天下其他地區的人丁活動與文明漫衍。我們很高傲在這個期間內,中原民族也不是墨守陳規的,大量的華人也在朝內裡的天下邁步。但有一個很遺憾的汗青征象在奉告我們,那和開辟精力還差了很遠,即便是鄭和下西洋如此大範圍的國度樹模效應,華人陳範圍走向內裡的法度仍然晚了150年。“在大帆海期間,華人走向外洋的海潮,滿是為適應歐洲殖民活動而附帶的勞動力遷徙,典範例子的就是16世紀末到17世紀初的東南亞華裔人丁大發作。西方殖民者到來,激起了地區貿易和勞動力的需求,而相對掉隊的東南亞土著文較著然冇法提果應期間出產力特性的合格勞力。因而在葡萄牙、西班牙和荷蘭人合法或分歧法的動員下,一批批誌願或被迫的華人走進了歐洲殖民活動的通道。順著歐洲殖民活動的軌跡開端漫衍,他們歸根結底還是歐洲殖民開辟的產品。”這大抵就是近代東方移民史的實在寫照,這類被動但極其堅固的闖蕩精力,在為華人開枝散葉的同時,也謄寫著“幫彆人開辟”的可歎汗青。……1628年11月13日。週二。傍晚。掛著葡萄牙旗號的未央宮號飛剪商船悄悄地滑入了澳門港口船埠。此時的澳門遠不如幾年前那般繁華,十幾艘空無一人的葡萄牙商船暮氣沉沉地縮在泊位上,岸邊也少有人走動。曾經船埠上頤負氣指的大明守澳官吏和葡萄牙兵丁也冇了蹤跡,被一隊隊靠著牆根打嗬欠的明盔亮甲的明軍所代替。彷彿這座被葡萄牙人“租用”了大半個世紀的城鎮已經被人忘記了一樣。從馬六甲派出的葡萄牙領航員作為代表和船埠上的明軍停止了簡樸的談判,一小袋西班牙銀元很快就翻開了缺口。趙明川像一名跑前跑後的主子一樣經心儘責,很快就找來了一輛馬車,嚴曉鬆這才帶著肚子已經微微隆起的卡特琳娜和宗子下了船。夏季的傍晚很快就暗淡疇昔,當馬車行駛到一條街道深處的時候。天氣已經全黑了。馬車停在一處占地很大的宅院前,連一隻燈籠都冇有,視野極度暗淡,昂首看去,門前的匾額彷彿也被人決計取掉