張純作為縣中父老代表，遠遠就帶著族人和鄉親們唱道：“桑無附枝，麥穗兩岐。伯魚為政，樂不成支。”

在上河城過了夜，與下個月才南下的竇融把酒言歡，次日出城到達大河邊，又被人攔住了。

又帶頭擊節唱：“邑然不樂，思我第五。何時複來，安此下民！”

說著就上了大手筆，本地豪強一起湊了捐贈的牛馬器物，代價數十萬，望將軍笑納。第五倫當然不能要，隻直言相謝，一無所受。

豈推測了對岸後，另有更大的陣仗，更多的酒在等著本身。

“我的部下會留在這，候望奪目，一旦有警必提早燃起烽煙，而百姓也可隨士卒修習五兵，汝等不但是衛國，也是保家！”

是日，第五倫酣醉。

這不是詩經，而是百姓的相和歌，比及近時，張純帶著特武人上前相迎，說道：“將軍駐紮特武這大半年，不但外逐賊寇，西擊強胡，還廉潔仁賢，舉縣蒙恩，現在辭去，吾等受澤之人，豈能不共報恩德？”

有了糧食就有了統統，荒年裡活不下去的百姓或入山為盜寇，或投身豪右之家。朝廷在前隊管控敗壞，南邊綠林山賊眾越來越多，劉家的族丁來賓也漸漸堆積，已得數百人，策動百姓的話，能有二三千人呼應。

匈奴固然療攝生息規複了國力，但遠不如冒頓、老上之世那般強大，舉國入侵不輕易，小股胡寇，本地人隻要重拾武德，又有萬脩、第七彪構造，完整能將他們打退。

上河縣遭胡災後落空丈夫的女子很多，越是邊塞，禮節綱常就越是疏鬆，為了讓本身和孩子能活下去，前夫身後月餘就再醮的大有人在，跟著萬脩挽救裡閭的那些士卒成了香餑餑，這此中也有幾分“報恩”的意義在。

“望遠忽不見，難過嘗盤桓。恩澤實難望，悠悠心永懷！”

PS：第二章在13：00。

“我來此是要奉告你，新野縣那邊，有人登門，向你的意中人，陰氏淑女提親了！”

黃酒這玩意彆看度數不高，喝猛了結上頭，在冰封的黃河上慢悠悠走疇當年，第五倫已有些目炫耳熱。

畢竟，民氣也是有保質期的，第五倫不能將世人扔在這太久。

這場送行最後如何結束，第五倫懵懵懂懂，隻記得他們又在大寒天送出去十餘裡，揮手數次仍跟了上來，又在張純帶領下唱了首歌。

正想著時，張純卻端著酒遞過來了：“昔日於定國能喝一石不醉，不知伯魚能飲多少？”

第五倫再度回絕，但張純卻非常對峙，而他身後的百姓則喊道：“將軍去了，吾等再立！”

……

“先前胡虜趁虛而入，不過是因為這數十年來武備敗壞，以胡虜右部之眾，尚不如新秦中四縣，何必害怕。”

前隊郡蔡陽縣白水鄉，劉氏大宅中，劉秀一如往年那般，身著絳衣叩門，提示兄長：“劉伯升，爾而忘王莽篡漢之仇乎？”

這當然是讓他履行婚禮的第二道法度，問名了，而婚姻六禮，便有五道要用到雁，還不能一雁五吃，得分開送。

這兩年劉秀也冇閒著，劉氏兄弟中，劉伯升主進取，招攬豪傑，練習族兵。劉秀則主守成，將精力集合在蓄糧上，客歲南陽罹難，唯獨劉秀家地步大歉收。這下，連一向嘲笑他隻專注農稼的大哥都忍不住嘉獎。

這酒能不喝麼？不能，第五倫留了幾份厚重的禮錢後，又痛飲三大盞。