最最首要的，是得顛末幾個月新朝特有的……政治教誨？

揚雄點頭道：“我少而好學，但不為章句，訓詁通罷了，對五經不太善於。”

“史篇莫長於《倉頡》，作《訓纂》。”

鄧禹曉得劉秀是個謹厚之人，一看他當真了，趕緊表示毫不會泄漏。

而揚雄，曾經爬到過比二千石的中散大夫，還作為王莽的禦用文人，為他代替漢朝唱了很多讚歌。

景丹奉告第五倫，他們雖被選孝廉入朝為郎，但卻隻是最後級的“外郎”。

等總算結束這堂政治課後，第五倫摸著發酸的手腕，出來忍不住問王隆：“這文章文采飛揚，文山可知是那個所作？”

“不，我不想。”

揚雄沉迷老莊玄學，桓譚則對無神論非常堅信，隻是這一起波折，殊為不易。

賣力管他們的官是“左中郎將”，剛開端時露了個麵，意味性地講了幾句廢話。

……

揚雄卻神情龐大地看著這後生，點頭回絕：“辭賦者，孺子雕蟲篆刻也，壯者不為，我已經很多年冇有寫賦了。”

新朝官吏品級清楚，效仿周時軌製，從最高的公、侯、伯、子、男五等爵，加上附城為諸侯。中二千石曰卿，二千石曰上大夫，比二千石曰中大夫，千石曰下大夫，六百石曰元士，五百石曰命士，四百石曰中士，三百石曰下士，秩百石曰庶士。

第五倫與景丹到達了位於北宮牆外的郎署，與王隆彙合。說及昨夜偶遇揚雄之事，王隆便鎮靜起來。

“陰氏淑女年紀雖小，我便放心比及她十五及笄，再請吾兄替我去提親，到若獲得陰氏答應，我便是‘有老婆則慕老婆’了。”

王隆對辭賦過分沉迷，怎肯放過這“司馬相如後第一人”，錢他家有的是，遂表示，情願帶著束脩和美酒再來拜訪，但願揚雄能收他做弟子。

聽到“酒”字，揚雄忍不住舔了舔嘴唇，神情變得非常躊躇。

但第五倫回絕得很乾脆。

可此一時彼一時，肚子裡的酒蟲不饒他啊，揚雄最後隻能長感喟道：“既然君子情意至誠，我便隨便指導一二罷。”

他們現在絕對不會想到，新朝竟一世而亡，較之秦之劇而更劇，那裡美了？

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但那些所謂的遊學弟子，不過是衝著他文名而來，操縱完就斷了友情。唯獨來自钜鹿的太門生侯芭比較實誠，一向對揚雄以師待之，每隔幾天就揹著糧食，來替他打掃院落。

分歧房產，貴有貴的事理啊。

本日郎署之行，倒也不是全無收成，第五倫領到了本身的官袍和印綬，代表中級官吏的銅印黃綬掛在全黑的皂袍上，倒是很有精力。

在第五倫看來，文筆確切富麗鋪陳，但通篇都是恭維阿諛的嘴臉，全然不顧究竟，作者必然是王莽的禦用文人吧。

“伯魚如果像王隆普通，想要學老夫的一門學問，我必然經心傳授，分文不收。”

“甚麼，揚雄也住在宣明裡？”

總結下來，在醇儒眼中，漢製仍不敷完美，是以天命產生了轉移。

提及本身的對勁之作們，老揚雄也規複了一點自傲，笑道：“不知伯魚想學哪一種？”

“傳莫大於《論語》，作《法言》。”

秦漢修宮室古刹是折騰，秦皇漢武封禪是不體恤民情，北服匈奴是多事犯釁。一樣的事，新朝改定神祇、欽修百祀、明堂雍台、修建九廟、四周出兵就是“上儀鹹秩，壯觀極孝，洪業廣德”，文章裡還鼓動王莽去泰山封個禪。