第五倫點頭，卻聽景丹笑道：“張扶是左馮翊賊曹掾，與吾劃一郡，有一次休沐，他仍然不走，對峙坐曹治事。”

“諸君寂靜！”

事情還得從入冬時提及，第五倫宿世是南邊人，每逢夏季，常說本身“遭到了邪術傷害”，感覺極冷，蠻戀慕北方有暖氣。

即便有漢朝天子頭上的草木援助，常安柴薪仍然貴，第四喜道：“有些人家能買得起米，卻買不起薪炭，還好有芻稿啊。”

“伯魚傳聞過前漢成帝時，張扶主動放棄休沐，在官署辦公的事麼？”

第五倫挑出分歧比例製成的煤餅，塞進灶下，敲打燧石，試著點著秸稈——燃燒，這也是他穿越後學到的新技術，已經越來越諳練了。

禁令隻禁百姓，皇家、豪右卻肆無顧忌，構築宮殿、皇陵，加快了耗損。加上關中地盤貴至一畝一金，開荒好處太大，報酬製造的火焰總忍不住朝樹林伸展去。

不管哪個期間，燃料都是剛需，誰家也缺不了。更妙的是，新朝為了根絕盜鑄貨幣，製止攜銅炭的禁令，幾年前就迫於壓力拔除了。

若能處理前兩個弊端，減輕第三個，在無柴炭可用的環境下，煤何嘗不是一個好的挑選。

黃土就是黃土，關中平原隨便拿東西一挖，到處可得。

倒是傍晚第四喜返來時，看到院子裡的煤球一個不剩全不見了，頓時樂了。

次日又是個大好天，煤球裡的水分一點點減少，被第五福撿到廚房裡碼好，第五倫打發第四喜出門去後，便籌辦試燒了。

第五福滿臉的不甘心，但聽第五倫說如果做得好，他明天夕食有老肥肉吃，這才捋起袖子乾活去。

從西到東，順次是茂陵、平陵、延陵、康陵、渭陵、義陵、安陵、長陵和陽陵，如同一串珍珠擺在常安以北。加上常安東南的霸陵杜陵，西漢十一名天子葬於山陵之下，中間另有很多太後、皇後和大臣的陪葬墓。

景丹笑而不言，第五福則被警告，也沉默無對，第五倫則說道：“後日輪到休沐，我要回長陵一趟。”

哦？大漢也有自發誌願踐行996的打工人？

另一個成果就是，常安百姓出城二三十裡，都撿不到柴火了。

芻稿就是農作物的秸稈，和漢朝一樣，新朝收租時，還要收一份“芻稿稅”，必須什物上繳，作為牲口夏季的口糧，或用於亭舍民戶取暖之用。機靈的商賈常常將多餘的乾秸稈大車大車運進長安售賣，並且這些東西不耐燒，春夏秋還好，夏季時仍不敷長安三十餘萬人燒。

王莽六筦之令也包含名山大澤，上山砍木是要收稅的，而終南山間隔長安一百多裡，那邊送來的柴薪附加了六筦稅、運輸費、過關稅，天然貴得要死。

可來到常安後，第五倫發明，人丁從帝國四周八方湧進京師，不管是九街八陌、東西二市的手事情坊、商店，還是一百六十閭的住民，都數量驚人。就更彆說宮女、官奴婢，南北兩軍，以及多達上萬的太門生了。

畢竟接連幾天的洗腦……不，是開會上課講新政之德，他們也頂不住啊。再木訥的人，對王莽和新朝的歌功頌德聽多了，也是會膩味的。

第四喜點頭：“貴也得咬著牙買，總不能每天過寒食節。”

“其長官左馮翊薛宣便疏導他，說日至時官吏遵循規定休假，由來已久，官署中雖有公職事，但家中也盼望私家世的恩愛情義。建議張扶順從世人風俗，回家伴隨妻女，設酒肴，請鄰裡，一起歡笑相樂，這才符合時宜。”