呂惠卿被他說得獵奇心上來了，問道：“狀元公，桑公子，這十個題目是哪十個？”

“哦？”王安石不置可否。

“啊？昌王殿下？”呂惠卿倒是吃了一驚，他不曉得這件事是大宋百年來的盛事，乃至連天子都有點動心，不過九五之尊，不能隨便跑就是了，昌王趙顥就冇有這麼多講究，焉有不來之理？

“丞相謬讚了，您公事繁多，慮不及此也是不免。我從故鄉抵京，倒是有點旁觀者清了。”呂惠卿笑著謙善了幾句。

貳內心閃過這些動機，隻是一瞬之間，口中仍然是笑著答覆道：“那是天然。如此真是有勞桑公子替我安排坐位了。”

“是，昌王這十幾天，幾近是呆在白水潭冇有回王府。”呂惠卿笑道。

王安石笑道：“吉甫，誰說我讓國子監主理了？中書門下省主理，翰林院也無話可說。”

石越從心內裡就惡感這類指定獨一課本的做法，明清八股取士，實在八股文的情勢並不敷覺得害千古，真正為害千古的，是統統經文的解釋，都必須來自於朱熹的瞭解，如許纔會嚴峻束縛讀書人的思慮。這一點石越內心是曉得得很清楚的。王安石的《三經新義》取士，也算是其始作俑者。

“那是給門生們練習馬術、劍術、搏鬥、射箭，另有蹴鞠，毽子之類的場合……”葉祖洽解釋道。

這也恰是呂惠卿想要說的，他笑道：“《月刊》是陽春白雪，用來爭奪士林的品德支撐，報紙則是用來影響清議，解釋新法，各地履行新法得力的環境、獲得的成績，我們都能夠通過報紙報導出來，讓百姓曉得我們的成績，讓他們瞭解新法，讓反對者無話可說。”

葉祖洽取中狀元，呂惠卿功不成冇，是以葉祖洽對呂惠卿非常感激，不過他卻不敢公開稱呂惠卿“教員”，因為朝廷明令製止，他又是狀元的身份，天然要重視一些。他笑著對中間的人說道：“長卿，這位就是今上稱為‘今之賢人’的呂侍講呂大人。”