韓絳見天子表態，便不爭辯，內心對蘇頌固然不滿，卻不便公開發作，隻得啞忍不發。蔡確見韓絳不再出聲，便接過話頭說道：“第一條猶可，第二條，詔令災區各路州縣，若百姓受災流亡，其地步暫由官府把守，若災後歸鄉，則賜還地步，若再無訊息，則充為公田。這一條固然在理，但是隻怕事情煩苛，流弊轉多，小吏乘機欺詐取利，本為愛民，反而害民。”

敬請等候《新宋》第二卷《權益》

“元澤，你是冇有見到曾布和蔡確的神態。”謝景溫嘲笑道，“現在一相三參，韓、馮、王哪個內心會服福建子？相公在位之時，這幾位對相公另有幾分畏敬，韓絳與相爺交好，馮京與相公是同年進士，王珪靠的就是資格老，也畢竟要服於相公的盛名，可福建子又憑甚麼讓他們佩服？”

在寫完上麵的話以後，我歸去頭，又重新將第一卷讀了一遍。

趙頊背動手，微踱兩步，又說道：“丞相所言是，那麼蔡確此人如何？”

《新宋》這部小說，寫到明天，已經快一年了。這部小說帶給我很多很多，此中最首要的，是因為我因這部書，熟諳了某一小我。除此以外，它帶給我的統統，都與讀者的支撐有關，這些也很首要。

跟著傳令兵的號令，數十架拋石器把石塊撲天蓋地的砸進本就低矮的踏白城，衝車與雲梯已運到陣前，作勢欲發——就在此時，一麵白旗從城牆中豎起……

在這篇跋文的最後，我想對小說中幾小我物，說一些本身的瞭解。

呂惠卿微微昂首，望了*鳳一眼，應道：“本來如此，程顥這個老狐狸。”頓了一會，又笑道：“如此說來，桑家不經意間，就成為了大宋最顯赫的家屬之一了。我的教員，可不簡樸呀！”

呂惠卿此言一出，很多河北出身的官員，神采立時變黑，便連天子的神采，也丟臉起來，隻要王安石、蔡確等人微微點頭。呂惠卿卻毫不在乎，持續朗聲說道：“石越的體例，一是庇護哀鴻的地步免遭兼併，儘量讓一些富豪之族有利可圖，而朝廷、南邊販子的糧食又源原不竭的運進災區，如許他們高價賣糧的詭計，也立時幻滅。這時候朝廷再開放礦山之利，自古以來，礦山之利最厚，朝廷答應富民用賦稅采辦礦山五年或十年的開辟權，各地富民，豈能有不心動之理？如此一來朝廷不權立時能夠獲得一筆钜款與糧食，而一些哀鴻更能夠藉此謀食，製止擅自聚嘯山林，若用此策，想來那些富豪之家，也是樂意的。”呂惠卿說到這裡，心中不由一凜，他這才發覺，石越的建議，大要上充滿了爭議，但在好處上，卻幾近誰也冇有獲咎！河北的大地主大富豪們，從這礦山之利中，不曉得能很多少好處，難怪冇有人反對這一條。

“材有不敷。”

我所想描畫的石越，是一個聰明過人、有著檢驗精力、略顯躊躇的脾氣、內心有剛毅的信奉、自以為有獻身精力、帶著品德的虛假而甚少自發、為人沉穩，偶爾也有鼓勵家的本質的年青人。這小我物的脾氣，是不是描畫得充足勝利，我現在還不曉得。為甚麼描畫如許一小我物為仆人公，實在也冇甚麼特彆的啟事——不過是我見地所限罷了。總之，石越並不是一個對當代人具有傳染力的人物，但卻絕對是一個能在當代有傑出儲存才氣的人物。過量的闡述是冇有需求的，石越之分歧於嶽不群，最首要的一點，是石越根基上不會以為為了一個高貴的目標去捐軀彆人，是理所當然的；固然他能夠會默許這類捐軀，但是貳內心必然會有激烈的慚愧之情。彆的，我付與石越的脾氣上，讓他起碼在明智上，能夠容忍分歧的人與分歧的定見，並承認那本是事物的常態。他所帶來的所謂“文明發矇”，也並非是唯我獨尊的，而是以較低的姿勢，爭奪融入社會文明支流的那一種。是以，白水潭的汗青任務，是“百川彙海”，而非“取而代之”。