“吾等三十六人，固然異姓，既結為兄弟姐妹，則存亡相托，吉惡相救，休咎相依，磨難相扶，同心合力，共創光輝。不求同年同月同日生，隻願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”

“結拜建議”獲得通過，構成了全部大會決定後，便進入擇機實施階段。考慮到錢遠山、曾誌林等人很快就要返回飛龍寨，能留在“清園”的時候未幾，玉虛子師兄又已經返回了玉虛宮，將他請來還需求一點時候，以是結拜典禮停止的時候被定在了兩天後，也就是農曆四月初八的早上。

長幼已定，大師便開端一邊叫著哥哥、兄弟，一邊相互見禮。因為排行在後的要向排行在本身前麵的兄長施禮，以是除了李俊武施施然的站在那邊一一行禮，行動比較輕鬆外，其彆人都既要施禮，又要行禮，還不能記錯了挨次，一時候院子裡是熱烈非常。

錢遠山、曾誌林等人將這些都一一記下，並表示必然會公道安排，絕對不會誤了穿越記念日的活動。隨後，留守小組和劉萬寶就分開“清園”，返回飛龍寨去了。穿越團隊的其彆人一向把他們送到“清園”大門口，才揮手告彆。

結拜結束後，眾兄弟又在“清園”熱烈了幾天後，到了四月十二，玉虛子又來向大師告彆，表示必須得回玉虛宮去了。眾兄弟固然不捨，但也曉得玉虛宮裡大事小情的都需求這位四哥（四弟）去主持，也就冇有執意挽留，隻是但願他能常過來看看。玉虛子對眾兄弟的要求天然是滿口承諾，他表示，玉虛宮與良鄉城不過半日路程，今後隻要得了空，必會來與眾兄弟相聚，並但願眾兄弟們冇事的時候也要常常去玉虛宮坐坐，對此穿越眾們也表示必然會去。

典禮結束後，已經是將近中午，一個早上忙活下來，大師也都有些餓了，賣力團隊平常餬口的尤遠趕快叮嚀管家鄧安預備宴席，並要他將“清園”中的統統仆人、仆人都調集在一起，由王崤峻向統統下人傳達了仆人們結拜的事情，並要求他們務必服膺仆人們的排行，以便此後通傳時不會出錯。眾仆人天然是轟然應喏，並儘最大儘力去影象仆人們的長幼挨次。並且，不曉得是從哪一個下人開端的，今後以後，穿越眾統統的宅院、財產裡的統統的管家、仆人、掌櫃、伴計等等，以及飛龍寨統統大小頭子和嘍兵，對穿越團隊的稱呼便不再叫仆人或者頭領甚麼的了，全都變成了諸如大爺、五爺、十七奶奶之類的了。對如許的稱呼男士們倒還冇甚麼不適應，感覺叫甚麼都無所謂。而那幾位密斯對此則有些不滿，對於被人稱為奶奶很有定見，以為這麼叫會把本身叫老，是以曾花了很多精力去改正下人，要求他們稱呼本身為女人或者夫人，成果卻見效甚微，終究她們也隻能放棄抵當，接管本身輩分大長的實際。

看著兩種分歧定見之間的相互辯論，委員會的四名委員既冇有參與此中，也冇有出麵製止，因為支撐與反對者之間有著光鮮的派係邊界，使得他們四小我不好直接參與。爭辯兩邊中的支撐者主如果西穀派裝步營的成員，反對者則基本來自東山派，而西穀派中坦克連和補綴營的大多數成員都保持中立。如果是淺顯的定見不分歧環境，隻需求直接停止全部表決就行了，完整冇需求爭得這麼狠惡。但是，現在既然觸及到了派係題目，就不能純真的依托這類體例來處理了，那樣能夠會呈現派係嚴峻對峙的環境，這可不是在坐的幾位委員情願看到的。那怕是像張維信如許決計將派係明朗化的主兒，他但願看到的也隻是派係不同，而不派係對峙。以是，四位委員都挑選了靜觀其變的態度，等著正反兩邊爭累了再出麵調劑。