這師徒倆跟在扶搖子身邊用心學習太極功，特彆是玉虛子，學習得更加投入。因為他不但要貫穿太極功的真諦，還要將其消化接收，以便將來在前提答應的環境下，以大師兄的身份將此功傳授給那些師弟們。

四兄弟中，獨一冇有被安排本色事情的就是高軍。作為高中門生的他，並冇有比較凸起的一技之長可覺得團隊某一方麵的生長著力。並且，通過這一段時候的療養，他固然在體質方麵有了很大改良，但對於拜師學武卻冇有任何興趣，也就不成能有機遇進入保衛組了。是以，他終究的事情就是兩項――一個是照顧寄父孫二伯；另一個就是按照本身的興趣愛好，接管科技組相乾成員的培訓，儘力學習專業知識，以便能在將來為團隊辦事。

從大要看，劉萬寶是為了不讓妻女跟他一起在盜窟刻苦，本色上這不過是劉萬寶的遁辭。他之以是要這麼做，毫不但僅是為了讓妻女過上舒心日子，而是另有深層次啟事。一方麵，他這麼做，等因而將本身的妻女當作人質，交到團隊手中，從而向團隊表示本身的忠心。另一方麵，恐怕也是但願通過這類向團隊表忠心的體例，令團隊對他放心利用，讓他能夠在飛龍寨此後的帶領層中占有一席之地，能夠有所作為。

遵循新體例計劃，該營營長由王崤峻兼任，副營長為徐紹安、錢遠山、曾誌林。因為王崤峻和徐紹安平時不成能長駐飛龍寨，以是保安營真正的直接批示者是錢、曾兩位副營長。

大禮行過以後，扶搖子說了一句：“起來吧！”世人這才起家，又向玉虛子見禮。因為靜室內的蒲團數量有限，以是世人行過禮以後，除了幾位委員外，其彆人隻能是素手站立在一旁，等著太師父教誨。

彆的，留守小組給原盜窟二當家的劉萬寶安排了一個技擊教習的職務，賣力前鋒營的根本技擊練習事情。這個職務從其服從上來講，近似於宿世軍隊中練習參謀的角色，隻是考慮到劉萬寶對“練習參謀”這個稱呼的瞭解題目，才用了“技擊教習”這個名字。劉萬寶本人對此次的體例調劑並冇頒發甚麼定見，這倒不是他不敢頒發定見，而是此次的調劑被留守小組摻雜了很多宿世的觀點和名詞，對於劉萬寶來講底子就是一頭霧水，那裡還能提甚麼定見。在劉萬寶看來，這個“技擊教習”的職務很合適本身需求――既能夠常常與嘍兵打仗，又不會因為權力過大而引發這些道爺們的猜忌――冇需求為哪些不體味的事情操心。

王崤峻見劉萬寶神采非常嚴厲，曉得是有首要事情，忙說道：“劉當家的有甚麼事固然直說，我們都是自家兄弟，不必如此客氣。”

但是，如果要拜師，天然是要比玉虛子師父小一輩的，那樣的話，本身就成了夫君王峰的師侄女了。且不說此後就要矮他一頭，光是這類師徒乾係結為伉儷的環境，就是有違那些所謂倫理的。

第二個好動靜，是在農曆三月十八，謝天他們兄弟四人終究通過了林雄師醫的體檢，結束了將近一個月的療養，正式參與到團隊的事情當中來。

約莫在中午時分，“清園”的這一起人馬就已經趕到了離玉虛宮不遠的一處路口，等了時候不長，就見從另一條山路上來了三匹馬、一輛車，恰是曾誌林等人。兩邊彙合到一起，略微酬酢了幾句，便再次上路，直奔玉虛宮而去。